这里的风花雪月特别著名：下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月，都是极有特色的。大理全年气候温润，苍山顶上的融融白雪就更是神奇，苍山十九峰，大理差不多就安详在苍山的怀抱之中了。由于我有些高原反应，我们就没坐索道上山，在它的脚下参拜，高高的山峰并不显得突兀，山上全是各种各样的树木，茂密得很。山头是很圆润的，这真是难得，就像居于高位而不盛气凌人的人一样。

洱海其实是一个大大的湖泊，全长几十公里，它的形状像个耳朵，当地人以前没见过海，习惯把大湖称为海，故而得此名。洱海环境保护的很好，湖面平净，阳光下波光粼粼，湖边全是树，湖中还有小岛和游船，坐在游船上可以看到洱海的“庐山真面目”(绕湖一圈)，因此上船的人络绎不绝。大理是有山有水风光好，天龙八部电影城怪不得坐落在大理。

大理古城里的小巷很多，横平竖直，布局合理。天蓝得很热烈，不知为何，没有一丝云彩，最有意思的`是每家每户前面都有一条贯通全城的小河流过，河里的水清澈见底，一点儿都没有受到污染，时不时地能看到小鱼儿在水草间轻轻慢慢地摇摆着。

古城里的店铺也很多，当地人白族不少，民风古朴，什么金花客栈，阿鹏酒家的，我们去的白族特色工艺品小店就更逗了“人生苦短店”主人一边买东西一边演讲：“秋风扫落叶，落叶扫秋风，你拿的这个卖十块，进价7块八，，你是孤家寡人秦始皇，你是正宫娘娘武则天……”谁知是真是假，笑一场，也就罢了。

在大理，一切的节奏都是很慢的，那就让我在心底慢慢地说一声：大理，好美丽!

甘南旅游心得篇2

实习学生：xxx

实习时间：20xx年xx月xx日

实习目的：

通过实践联系理论，锻炼自己拥有良好的口才，了解服务行业知识和导游讲解技巧，了解公园的运营模式和管理方式，在实习中学有所得。同时使我更好的融入社会，锻炼了自己，做什么事情都要持之以恒。同时也提高自己独立分析问题，解决问题的能力，以及自己的组织能力，使自己的整体素质得到提升。

实习单位概况：

鹰潭春秋旅行社有限公司是经江西省旅游局批准成立，足额缴纳了质量保证金的股份只旅游企业，在鹰潭市中心拥有现代化得办公场所及一流的办公设备，同时拥有数名具有十几年旅游经验的管理人员和一批爱岗敬业，任劳任怨的导游队伍。自20xx年公司成立以来通过广大员工的共同努力本着“合理的价格，优质的服务”的经营理念迅速发展壮大并被旅游局评为“优秀旅行社”。在三清山，龙虎山，婺源等地的地接市场及鹰潭的组团市场占有较大的份额。旅行社社秉承“顾客至上，质量第一，立足工会，服务社会”的宗旨，以优质树声誉，以优质求发展，坚持从客户需要的立场出发，以多元化的旅游服务项目和特色旅游内容满足广大客户的要求。

实习方法和实习意义：

主要通过实习跟团听师傅讲解，自身观察和师傅讲解来达到实习效果。通过此次实习，让我进一步巩固和理解课堂所学知识，培养和提高我的能力，我认为旅游旅游管理专业中实践环节重要的理论联系实际，提高了我调查研究，观察问题，分析问题和解决问题的能力和方法实习间所学习到的社会经验和团队精神将使我终身受益。

主要实习内容：

龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里的龙虎山风景名胜区境内，为中国道教发祥地，道教正一派“祖庭”。在中国道教有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。

龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山（应天山）一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。

张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。

此外，龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学”派的发源地；金龙峰马祖岩是禅宗贡献的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所；仙水岩的崖墓群是中国葬俗的奇观；“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景，等等。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载。”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产，和它在中国道教显赫的祖庭地位，以及对中国道教发展所作的贡献，被人公认为“道教第一山”在世界宗教也有十分重要的地位。

近年来，龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设，推出了以了解道教概况，领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌”的“身”游线路；推出了以领会道教崇尚“无为、自然”核心思想的“览道教仙境”的“心”游线路；还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”神线路，完善各项设施，采取多种措施，使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃，紫气升腾，纳迎四方宾客，替天行道，禳灾降魔，造福于民，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。

天师府位于贵溪上清镇，临清溪，为历代张天师起居之地原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临沪溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气（被历门许多皇帝赐号"宰相家"、"天天真人府"，尊为道教祖庭。唐代天宝七年（748年），封张道陵第十五代孙为师，并赐田敕免租税。从此教门兴旺，前后建有十大道宫、八十一座道观、三十六座道院，称"真仙观"。宋崇宁四年（1105年），迁建于上清关门口上，道观始称"天师府"。元延佑六后（1319年）迁移上清长庆坊，即今天的上清镇西头。坊东为元碑亭，有碑石二，其一为敕赐玄教宗传之碑，元代文学家虞集撰，艺术家赵孟书，为书法珍品。天师府经各朝维修、重建，房舍达五百余间，占地五万多平方米，整个府第由府门大堂、后堂、私堂、书屋、花园、万法宗坊等部分组成天师住房和养生殿等面积900余平方米。内分大门、仪门、大庭院、三省堂等。层层迭迭，曲径回廓，甬道贯通，楼房殿阁，形似皇宫，龙柱金壁，雕梁画栋。院内古木参天。周围豫章成林，阴翳蔽日，环境清幽，风景优美。

实习成果：

这段时间的实习，我慢慢的了解和熟悉了龙虎山地陪导游的工作步骤和程序，也学到了专属于龙虎山导游的专业导游词，了解了大部分的行程路线，熟悉了龙虎山的具体路线，分清了龙虎山具体位置，旅游游船的一些情况，以及龙虎山导游在带团过程中的一些细节环节，我跟团去了龙虎山各个景点，了解龙虎山具体的情况，也和游客沟通，了解了来龙虎山旅游的游客的看法。

总结：

在这次实习中我深刻的认识到了个人的提前准备、学习和处理事情的方法对于从事旅游业的专业人士，尤其是直接接触客人的一线人员的重要性。这些几乎就已经决定了一个人是否适合从事旅游业。旅游业所接触的东西广泛并且比较有弹性，因此也对旅游专业人员提出了更高的要求。我想这些都需要一步一步留心学习，不断总结。实习是一次用自己的眼和耳去感受环境的机会，通过这段实习，我受益匪浅，我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解，认识到了许多在学校学不到的东西，不再局限于书本，而是有了一个比较全面的了解。从而更深的了解的了自己的不足，该往哪个方向而努力，这些都是以前所不了解的。我想通过这次实习，我会认识到自己的不足，在学校的学习会更加努力，更加严于律己，努力做到理论与实践相结合，敢于实践，做合格的毕业生！这里也是我们初涉社会的开端，迈向美好而残酷的未来，我一直坚信自己的能力，即使人生路如顺德四通八达的公路，但方向只有一个，那就是前进，永不言弃，永不退缩！

甘南旅游心得篇3

第二天早饭后，我们立刻坐车去了第二个景点：叠彩山。

叠彩山高184米。有许多大大小小的洞穴，但大多数都是密封的。另一边有句老话：爬叠彩山活到130。如果不停止爬山，走唯一能抄近路的山洞，到山顶就能活到130岁。这也意味着更多的人锻炼身体，运动可以延年益寿，到了山顶可以看到桂林的全貌。所以我上去的时候一口气就到了山顶，没有捷径。虽然爬山的过程很累很热，但我还是坚持下来了。生命在运动！从山顶往下看，我看到了象鼻山，美丽的桂林市，还有远处连绵起伏的群山——真的.错了，壮观！但是下山的时候我问哥哥：“为什么老人们常说上山容易下山难？”“那是因为下山的路很陡，容易掉下来，但是只要上山就行了，”我哥哥说。“哦！原来是一样的。”我回答。

下山的时候，走进山洞，发现好凉快！真是天壤之别！我发现山洞里有无数的壁画。有讲观世音菩萨普度众生，有玉帝杀妖怪.但也有人工雕刻的石像，好看的老神，降魔除魔的法师，炼丹中太白金星.我定睛一看，突然看见一尊佛像安详地坐在那里，但旁边的一块小石板上有一个小洞。然后，“以后再说吧。”导游说。“请看看这个。你知道这意味着什么吗？”大家都摇头。“回家吧，往前走。这个小洞来自一句话，‘平时不要烧香，暂时稳住脚。’那一招就是让大家伸手进去摸摸佛脚。有兴趣的朋友可以试试。“我一个接一个地去尝试，请求佛陀帮助我们爬上一段楼梯.

晚上回酒店的时候，我在日记里记着：今天是我最难忘的一天。我不仅看到了美丽的风景，还经历了爬山的艰辛

甘南旅游心得篇4

人们常说，不去太原晋祠，就像后悔没去北京故宫。“我出生在太原，却一直没有机会去晋祠看看，觉得很遗憾。

今天我爸妈答应了我的要求，于是我们全家来到了风景如画的晋祠。晋祠的风景真的是非同一般，四面环山，古树参天，亭台楼阁，荷花盛开，楼阁错落，建筑雄伟。见状，我不禁叹道宽是山西的“小江南啊！”

我们来到水母楼，看到它朝东坐在西边。两层亭，下层为青铜色，上层为淡绿色，色彩淡雅。洞内有三个洞穴，中间洞穴的瓮形座顶上坐着一尊青铜水母雕像，简单逼真，自成一体。当我们再次爬上楼梯的时候，我们看到了新铸的水母雕像，头戴凤冠，身穿红袍，双手平躺在腿上，眼睛向前看，好亲切好亲切。分为两侧四个侍女雕像，姿态优美，造型独特。爸爸巴见我很感兴趣，就像导游一样，给我讲水母娘娘的动人传说。

水母的真名是刘。因为当地缺水，继母每天都让她去很远的地方打水。一天，她去打水。她回到家，一个汗流浃背的男人向她要水，她只要前桶，不要后桶。刘小姐符合她的要求。原来这个人是白衣大仙。看到女孩如此善良，她给了她一根金丝鞭子，并命令把它放在一个瓮里。自然就出来了，但是只有她会用。有一天，后妈顺手从骨灰盒里提起鞭子，突然水涌了出来。为了救村民的命，女孩绝望地坐在骨灰盒上，成了受人尊敬的水母。

听完这个神奇的故事，心里感慨无限。我们在人群中游泳，看着寺庙、草和树，吮吸着芬芳的花草，让我感到神清气爽，快乐无比。虽然是一日之行，但晋祠的山水、雄伟的建筑和许多动人的传说，都将被后人传诵。

甘南旅游心得篇5

我和爷爷坐火车来到沈阳，参观了沈阳的清宫。我们进了门，沿着中路走到顺治出生的——永福宫。

崇德八年（公元1643年），顺治婴儿的摇篮挂在永福宫的暖炕上。这座永福宫是庄妃的。庄妃名字bumubutai是蒙古科尔沁部落公主海蓝珠的妹妹。皇太极坐在清宁宫暖宫的床上，葬在沈阳北陵昭陵。皇太极是清朝的开国皇帝，著名的政治家、军事家。他的突然死亡引起了长子霍格和著名的勇敢将军多尔衮之间的争端。庄妃是最能干的贵妃。他“审时度势，控制大局”，联合大部分皇族和百姓立福临为帝，立多尔衮为摄政王。清廷权力的重新分配得到妥善完成并达到基本平衡，成功平息了争夺皇位的危险斗争，稳定了满清的和谐局面，避免了在关键时刻改写历史，进而在入关后夺取了明朝的天下，使福临成为清朝的第一位皇帝——顺治皇帝。看着宫中的美景，不断重温这段历史的波折，深深沉浸其中。突然听到爷爷喊“嗷！”我看到他一直用相机拍照录像。我去看的时候，看到炕上有个摇篮。摇篮用桦木板粘着，涂着猩红色的油漆，用两根塑料绳挂在墙上。摇篮下有两只布老虎，如图“这根本不对！”爷爷说：“我们家也有摇篮，和这个一模一样。用六条三合一梅花雕银链挂在墙上。在摇篮里，不管宝宝怎么动，哪怕是篮板站起来也不会掉下来。但是这个摇篮只挂了四根塑料绳。如果我们的顺治皇帝站在摇篮边上，它就会翻下去，掉在木筏上！”“我们家有两只布老虎。”回到家，我问奶奶，发现爷爷说的不是吹牛，是真的。“这个高水准的文物摇篮，寿命很长，甚至在你爸爸叔叔年轻的时候，”奶奶告诉我。

中路的崇政殿是一座八角形的琉璃亭，在皇帝专用的道路两旁的`门柱上刻着两条镀金的龙，中间有一颗金色的珍珠，取名“二龙戏珠”。里面是皇帝的龙椅。崇政殿两侧是八旗王亭，是黄帝出现在八旗官员面前办公和仪式调度的地方。满清八旗制度是“军政合一”的国家制度，皇帝在此行使至高无上的神权统治。

我是爱新觉罗切人，我最感兴趣的是黄征旗帜馆。我还在上面拍了照片。我怀着一种不情愿的心情从正门出来，在正门故宫的牌楼下拍照。回头看，“故宫博物院”是郭沫若的书法笔迹。这个牌坊原来是故宫前面的文德坊，后面是故宫数百座古建筑。可惜这个美景现在被一个已经修好的高楼给压制住了。这是怎么回事？故宫是4a级旅游景点，国家级文物保护单位。清朝入关前是宫殿。开发商出于某种原因无视国家文物保护法，修建高楼破坏风景。我只能祈祷有一天能在正确的法律指导下拆除。参观故宫，感觉沈阳故宫其实是北京故宫之父，是沈阳故宫的放大样本。沈阳故宫是满族封建王朝崛起辉煌的象征，北京故宫则是满族封建王朝衰落、没落、灭亡、耻辱的见证。

甘南旅游心得篇6

学到了很多知识，而这些知识是我平时在课堂内接触不到的，所以，我很感谢这次培训，让我枯燥无味的假期变得更有意义，同时也扩宽了我的视野。。

20__年8月9日(第一天)

今天是培训的第一天，上午8:30开班仪式准时进行。县委宣传部长，县委副书记及县政协副主席等领导出席了开班仪式，并作了重要讲话。领导们不但指出了此次培训的目的及意义，还对培训做了精细的安排部署，要求学员在学习期间要认真学习、学有所获、深入思考、探索讲解思路、遵守纪律，提高自己的服务水平。

然而，让我感触最深的却是刘老师讲的“青山绿水我的家”。刘老师从什么事旅游开始导入，层层分析了__拥有的旅游资源，并探究了未来__旅游要做的三件事：首先就是保护利用好青山绿水，建设好我们的家乡，其次要让别人想来，再次就是要把来到家的客人服务好。最后，刘老师还指出了__旅游今后的发展方向，并向我们每个人提出了“我能为__做什么?”这个问题，让我们每一位学员都感觉自己肩上的责任重大。

下午的课分别是市旅游局办公室主任所讲解的“导游职业素养”和铜仁天马旅行社总经理讲解的“导游技巧”。两位老师的课内容丰富、语言幽默、启发性强，从不同的角度讲述了讲解员需要具备的一些基本素质及在实际带团的过程中如何灵活的去讲解，这样的两堂风格迥异的课让我受益匪浅。

20__年8月10日(第二天)

上午8:30学员们准时到达了江中多媒体教室，今早的培训内容是梵净山歌曲。由年轻有为的谢老师为我们上课，谢老师分别教了我们《我的家乡梵净山》、《请到梵净土家来》、《十绣荷包》、《钱杆情》等四首歌曲，学员们学歌的兴趣很浓，积极配合老师，所以我们的进步很快，不一会儿四首富有__民族特色的歌曲学员们就能很好的演唱出来。

下午，杨老师通过课件的形式，总体给我们介绍了__县旅游景区景点，并给我分析每一个景点它所蕴含的故事，让单纯的景物有了生命。上了杨老师的课，我已经迫不及待的想要去每一个景点看一看。

20__年8月11日(第三天)

上午8:30所有学员准时乘坐大巴车前往大金佛寺，今天早上我们要学习的是梵净山的佛教文化。前两天一直听老师们说梵净山旅游要主打佛教文化，今天终于有幸听到佛教文化苑总经理给我们讲佛了，心理很激动，因为那些与佛有关的故事深深吸引了我。吴老师讲课的思路非常清晰，语言也很风趣，讲课过程中不断的引经据典，从儒家文化讲到道家文化，再从道家文化过度到佛家文化，点明了佛教的思想精髓即苦的思想——生苦、老苦、病苦、死苦、别离苦、怨憎苦、求不得苦、五盛阴苦等八苦，同时还追根溯源点出贪、嗔、痴“人生三毒”是苦的根源。在这一点上我很赞成佛教的观点，人往往因为自己的欲望而自寻烦恼，听到这里我便开始自我反省，我是不是也应该向佛学习：大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑天下可笑之人的这种坐看芸芸众生的气度和博大的胸怀呢?

下午，培训班一行开始了实地教学，在杨老师的带领下，我们兴致勃勃的来到了寨沙侗寨、亚木沟和云舍三大景区，浓郁的民族文化和美丽的自然景观，让我看得目不暇接，心情也变得格外的舒畅了起来。

20__年8月12日(第四天)

按照日程安排，今天上午的授课内容为学唱名俗文化歌曲。为我们上课的是经验丰富的杨老师，未上课之前就听说这位杨老师可不得了，不但上过贵州台、还上过中央台，这让我对这样的一堂音乐课充满了期待。事实是，杨老师果真是德高望重，他对唱歌的热爱及耐心负责的上课态度，让我对他的佩服油然而生，自然也就投入到他所教的歌曲中去，一遍一遍不厌其烦的唱着。另一位雷老师同样值得我们尊敬，她同样热爱唱歌，并且富于创新，听她唱山歌让我想起了刘三姐，虽然她们不同一个时代、也不同一个民族，但是有一个共同点就是，她们所唱出来的歌都那么的感动人。

下午2:30我们准时来到了江中多媒体教室，今天下午是本次培训的最后一堂室内课，授课的内容为“礼仪常识”，有幸请到了国家级礼仪师刘老师给我们讲课。刘老师的讲课非常细致，从我们日常生活中的衣食住行出发，讲了很多我们生活中所没有注意到的细节礼仪，非常的实用，也非常的重要。

20__年8月13日(第五天)

今天是培训的最后一天，实地教学的景点是梵净山景区。梵净山，终于要见到她的庐山真面目了，心情十分激动。带着期盼已久的心情，跟随讲解员的脚步，我们登上了金顶，顿时觉得眼前豁然开朗，在我的身边有如此美景，居然一直被我忽视了，真是有种相见恨晚的感觉。我相信，和我一样，登上金顶的朋友一定会赞成这样一种观点：别的景区都是宣传比实物要做得好，而梵净山是唯一实物比宣传好的景区。瞬间我有一种感觉，我为我的家乡有这样迷人的自然景观而感到自豪。

当我还沉醉在美好的风景中时，我们的培训已接近尾声了。从整个培训过程可以看出县政府十分重视本次的培训，培训安排十分周密，教学井井有条，真正的让我们学有所获。在此，我想感谢县政府各级领导的辛勤付出，让我们每位学员获得了一次难得的“充电”机会，同时，也让我们从中获得了成长。

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