?塔顶上的猫》是一本童话故事，说的是一只会笑的猫在春天的山坡上和他的朋友地包天（一只狗）聊天时，在翠湖公园的白塔顶上发现了一只虎皮猫。因为一般的猫都爬不到塔顶上，许许多多的猫出于好奇，都想看热闹，就聚集在白塔下面眺望那只虎皮猫，几只“资格猫”对塔顶上的那只虎皮猫表现出了极其的不满。他们暗地里接二连三开会指责、讽刺和嫉妒塔顶上的虎皮猫，而笑猫却说：“如果说我不想在塔顶上，一定不是真心话，可是，想又怎么样呢？我上不去呀！所以，那个塔顶只属于能爬的上去的猫。你们只要能爬上塔顶，那么，塔顶也可以属于你们。”我认为笑猫说得很有道理，它能够实事求是的承认自己不如塔顶上的虎皮猫，而不是像“资格猫”们那样只会指责、讽刺……其实任何事情只要努力，成功就会属于你。

这本书告诉我们：对于别人取得的成绩，要正确对待，不能嫉妒、讽刺、不服气……每个人都要靠自己的努力去取得成绩，那才是真本事。如果只会嫉妒，而不努力，你永远不会品尝到成功的喜悦！

关于经句的读后感作文篇2

?简·爱》之所以成为英国史上一部有显著地位的小说，成为世界名著，是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。

这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒，母亲早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心，她执着地追求幸福的生活，这一点在书中得到了集中体现。

夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过：“我要写的女主角简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具有的反抗精神，这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里，敢于挑战不公的勇气。

在舅妈家，当里德太太一次又一次残忍地伤害她，简·爱忍到无法再忍时，反抗之心终于爆发，她愤怒地对里德太太说：“你不是我的亲戚，我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心，你对我残酷到了可耻的地步。”

在劳渥德学校，当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时，简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来，她咬紧牙关告诉自己：“我可不是海伦·彭斯。”

还有，在桑菲尔德，在圣约翰加，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。

简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样!我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生，也让这本书成为了永垂史册的不朽之作!

关于经句的读后感作文篇3

?狼王梦》这篇小说描述的是一只母狼紫岚如何培育五只小狼为狼王的经过。小说着重展示的是一只母狼被权势欲望所大大膨胀了的心，它时时幻想着自己的孩子成为狼群最高统治者的梦。小说扣人心弦地娓娓描述母狼的狼王梦，第一个破灭后，继而又幻想第二个。第二个又破灭后，遂再幻想第三个。第三个还破灭后，她虽然感到美梦离她更远了，却仍不抛弃自己的梦想，直到最后，它一息尚存时，依然至死而不悔，还在幻想着狼王梦的实现。作者把在大自然挣扎求生存的狼，刻画得淋漓尽致。母狼紫岚可以为了下一代能够实现狼王梦，牺牲自己的婚姻，甚至牺牲自己的性命，与可怕的大金雕玉石俱焚。表现出母爱至大至高的那一面。小说里母狼紫岚有梦，那就是把小狼培养成狼王。现实中我们每个人也都有一个梦想，我的梦想是长大以后成为一个快乐的歌唱家，我要像快乐女生那样为梦想而歌唱！

人因为梦想而伟大，我想我会为自己的梦想而努力，为自己的梦想而坚持，为自己的梦想而歌唱的！

关于经句的读后感作文篇4

这几天，我重读了《西游记》这本书。这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。

这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟———孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。

小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。

记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢!

勇气，是成功的条件之一。慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。

?西游记》是一部很好的书，你能在其中发现许多道理。勇敢———是我在其中发现的道理之一。

关于经句的读后感作文篇5

假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容,本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型.

李跃的糊涂,傻气,可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面,更诠释了教育与爱育的本质区别,以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土.而在这其中孩子是幸福的,我们也是幸福的.

这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作,卢勤专著中提倡的赏识教育,从解读孩子内心,关注孩子外在的健康成长,到放权让孩子自由支配,树立主人翁的责任与意识,倡导了一种教育的新型理念,而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅,大到家长,老师,小到青少年,在经历了太多失败教育后,理解了教育不是支配,居高临下的威严施教者,而是如何将教育升华成爱,来激励促进自身的成长,我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思.

在李跃的书中,每一篇都可以堪称经典.例如>一文,就给我很多的启发.

最近,我班刚转学来的小朋友,生性活泼好动,总喜欢招惹小朋友,一次,我让小朋友去排队喝水,小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了,其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉,小家伙却噘起嘴一脸不悦道:"我没错."一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去......站在旁边的我实在看不下去了,便伸手打了他的屁股两下,没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来,大叫道:"你们人多欺负人少,我再也不上幼儿园了."

小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误,无形中我给孩子们做了一个错误的示范.

于是我把两个小家伙叫到了一起,给他们讲道理,听孩子解释,并让他们当着大家的面握手言和,一个短短的小插曲让我明白了,在严格管教孩子以后,一定要用温暖真诚的心接纳他们,让他们知道严厉是更深沉的爱.其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思,而恰恰是生活中想当然的小事,让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵,埋没了孩子的潜力,而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂,教师走不过去,孩子不愿走进来,使两者成为对立面.

曾有人这样说:现在的孩子都很个性,现在的教育不象教育.我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标,我们这一代的孩子有自己的思维,有自己的一套观念,他们可以是独立存在的一个个体,作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面,又要剔除孩子不尽完善的一面,我想在李跃的书中,我们可以找到答案.

李跃不是圣人,算不上是教育的专家,但她却是一个个性十足,及具影响力的施教者.

她对自己不偏不倚,教育败笔,优秀案例都在书中一一展示,与其说这是李跃的财富,不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏,而我相信,每一个人不一定是天才,但每个人却都有一样别人或缺的?是什么?它在哪?大概只有自己知道,相信自己,终有一天,你会发现自己也是一个平凡中的天才!

关于经句的读后感作文篇6

书是人成长的主粮，我一直在找寻我爱的书，看了许多，其中《狼王梦》给予我的震撼可谓惊天动地，它使我深刻认识到：远比人强悍而凶残的狼，之所以未成为地球的主宰，就是因为它的无德。

?狼王梦》以主人公一条母狼紫岚为主线，以紫岚为实现已死丈夫黑桑遗恨的狼王梦为主线的内核，讲述她对自己的四个狼崽黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚的充满心计的残酷培育故事。故事结局当然是悲惨的。书中深刻揭示了狼的无德，无德几乎渗透在书里的每个文字，令人不由得从内心深处蹿起一种对狼的刻骨的厌恨，人对狼这样的感情也是人类从古至今传递下来的一种传统文化。

狼的贪婪、自私、凶残、狡诈、毫无人性等，包括对自己的同类，都在书中，在书中的几乎每条狼身上表现得淋漓尽致。紫岚这个似乎充满“圣洁”母爱、富有自我牺牲精神的母狼，如此的狼。她对自己的猎物从未产生过一点同情。她为使双毛争夺狼王成功，对锒王洛戛与生死之交的古古的稳定联盟实施了极尽卑鄙的一切破坏，终成功，而洛戛、古古一直不知真相。洛戛是一只凭自己本事当上狼王，且是一个合格的狼王的。古古是一只强悍的大公狼，对洛戛极忠诚，洛戛的狼王宝座从始至终都是靠古古的捍卫，但古古从无争夺狼王的一点野心。紫岚的这种行为令作为读者的人，这种行为即使放在人类，也会令人对紫岚产生极度厌恨。

紫岚其实也不是真正无私地爱自己的狼崽。三个狼儿最终悲惨地死在争夺狼王的梦上，其根源在紫岚。紫岚从根本上一直在忽视狼作为一条生命，应获得平等对待、真爱、捍卫自己生命的基本权利。她在三个狼儿中挑选作为争夺狼王的后代的培养过程中，总是刻意且残忍地剥夺了其他三个狼崽的正常生长权利。在紫岚的精心培育下，作为争夺狼王的狼儿可为所欲为、毫无仁义，只需他的狼的无德本性与肉体变得强悍无比即可，狼崽之间也毫无互助、关爱、无私奉献等美好品质。双毛就是紫岚的典型的悲惨的牺牲品。双毛从小遭受凶残的被奴役，在享受紫岚设计的奴役他人的人生极乐后，仍内心一直潜藏从小形成的深刻的自卑，终因自卑在争夺本成的狼王梦上悲惨地死去。

紫岚最后变得又老又丑，连曾一直热烈追求她的卡鲁鲁也对她嫌恶不已，虽然她内心一直幻想与他一起组建家庭，再生一窝狼崽去实现她的狼王梦，为这梦她要赶走与她住在一个石洞的媚媚;但卡鲁鲁爱上的是媚媚，媚媚对紫岚也没一点亲情，有的是凶残的驱赶与愤恨……

我想，假如，紫岚对狼崽的培育以德为根，自己也以身作则，培养、树立自己的德，她的狼王梦早成了，即使狼王梦未成，四个狼崽与她也一定生活平安、幸福，他们能得到许多其他的狼的关爱、帮助等。当然如果这样，狼也早成地球主宰，大面积繁殖，而不是人类。人类的无比的强，就在人的“德”。

无德之“狼”，悲哉。

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