祭屈原的作文5篇

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祭屈原的作文5篇

祭屈原的作文篇1

尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?

人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。

君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?

祭屈原的作文篇2

今天,轻风习习。我过了一个快乐的端午节。

早上,我兴高采烈地来到江边。哇!气魄汹汹的龙舟停在江边,人们争先恐后地爬上龙舟,只听发令枪“嘭”地一声响,一条条龙舟立刻以离弦之箭的速度冲了出去。你看,甲组挺直腰喊着他们的口号:“人心齐,泰山移。人心齐,泰山移……”他们的口号夹着连绵不中断的掌声与此起彼伏的'加油声,在空中回荡。

很快,乙组就超越了甲组,甲组不甘示弱,更加团结地划着。不一会儿,甲组就又绕到了乙组的前面,反败为胜了!甲组队员高兴得似乎只狮子,其他组的队员却没精打采地走了。

划龙舟比赛结束了,当然要给各组队员提供一些美食喽。于是,各组队员便举办了一个“粽子美食比赛”,可以现场报名。我心想:那么好的比赛,怎能少了我这大名鼎鼎厨师呢?于是,我便决心信念满满地报了名。

我先预备材料:粽叶、糯米、肉……包呀,包呀——终于包完了!接下来是蒸煮,最后出锅!我拿着托盘把粽子送去给队长们,甲组队长看看面前的粽子,哇!有的粽子似乎小猫,有的似乎小狗,还有的似乎兔子。他顺手拿起一个,去皮后儿风卷残云地吃了起来。啊?他居然越吃越想吃!几个队的队长商量了一下,都给我评了10分。我就这样拿了金牌,还得了“给力粽”的称号。

祭屈原的作文篇3

端午这一天,忽然想到对屈原多一些了解,原先的了解只是局限在“爱国主义诗人”的层面上。

翻看了几本书后,只觉得这位老先生死得实在有些可惜。他在做楚怀王左徒时是很得信任的,但后来在“亲秦”与“亲齐”的两派斗争中失宠。楚襄王继位,其弟子兰作为亲秦派的代表,依旧占了上风,屈原被流放江南,后来以死殉道,兑现了他在《离骚》中所言的“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”

抱屈之一是,他实在不值得为了亲齐而劳心费力。秦兴齐亡,岂是老先生的.意志所能改变?他以“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”自翔,试图挽狂澜与既倒,但楚已如残灯将尽,老先生实在有些不识大局了!

抱曲之二是,怀王昏聩,他原本可以按照孔子他老人家遗训:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐”,却偏偏为楚怀王反复无常耿耿于怀,忿忿不平地埋怨着:“初既与余成言兮,后悔遁而有他”,独自儿在一旁受着窝囊气。孔子说“邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也”,这位屈原老先生,吃的就是这种“愚不可及”的苦头。

报屈之三是,失宠就失宠,流放就流放,岂不闻老子所言:“祸,福之所倚。福,祸之所伏。” 失宠流放倒落得清净,倘被重用,免不了是在身心交瘁中做个亡国之臣。原本是塞翁失马,怎么就想不开去投江呢?

我真为屈原抱屈!

祭屈原的作文篇4

又是粽子飘香,艾叶芬芳的端午佳节了。近几天,到处都有人为过节在购买糯米、红枣及各色的豆子,脸上洋溢着节日的微笑。

但我知道,端午节是纪念楚国直臣屈原的,是他投江的日子,人们应该表示悲痛才对呀。这使我想起了一句话:“逝者良自苦,今人反为欢。”也许,事情已经很久远了,这种悲痛早已消失,留下来的只有纪念。

昨晚,爸爸妈妈很晚才回来,他们一直很辛苦。今天虽然是假期,我想,不能睡懒觉,我来做早饭,给他们一个惊喜······

一边做饭,一边诵读屈原的《国殇》,还回忆起了去年的一件趣事。

去年,我在学校被老师点名上黑板背写屈原的《国殇》。我把屈原的名字写错了,老师告诉我:“你今天晚上赶快准备一些礼物祭拜他老人家,否则,屈原先生要找你算账了。”

晚上,我回到宿舍后。马上从背包中拿了五个苹果,放在了枕头上,等着屈原先生托梦给我。我迷迷糊糊的睡着了,到了半夜,我梦见了自己正坐在田野中,一辆朴素的马车来到了我面前。屈原先生下来了,对我说:“年青人,好好的读书吧,日后为国家出力,还要孝敬父母!”我说:“小生谨记先生教诲,永不言弃。”

当我抬起头仔细看时,只见屈子高髻长髯、宽衣博带,飘然而逝······

醒来后,既高兴又惋惜:高兴的是能与屈子在梦中相见,惋惜的是没能更多到听他老人家的教诲。

我的心里又悟出了一点点道理:一个人,只要为国家和民族着想,人们将永远记着他!

我再次情不自禁的诵读《国殇》,妈妈高兴的在卧室里喊:“高冰,是你在朗诵吗?看来,我们要过一个有诗意的端午节了。”

早饭后,爸爸第一次亲自到超市买来了粽子。

祭屈原的作文篇5

千百年来,有一个人以其辉煌的著作、伟大的爱国情怀、永恒的品质一直被后人所敬仰;千百年来,总有一个身影、一个灵魂震撼人心。那人——便是你,屈原!

“千古风流人物”,唯你独尊。想起《离骚》《天问》时,那被风干的记忆绸幕又缓缓拉开……,屈原,我想对你说:

从你的诗篇中,我读到了一个才华横溢的你。你是中国历史上第一个伟大的爱中诗人,是中国浪漫主义文学的奠基人。你有着如江奔涌的才思,吟出了震古烁 今的伟大诗篇。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你以你的才情、浪漫留下了千古绝唱的《离骚》,为中国文坛创造出了不朽的光辉。一部《楚辞》便奠定了 整个中国文化的基础。或许你仅仅为了表达对祖国、对人民的热爱以及对楚怀王的忠诚,而给予我们的却是流传千古的感动。你用你的一生为后世留下了一大笔精神 财富。

有人说,你是寂寞的,天下皆醉你独醒,天下皆醒你独清。的确,因为没有人能走进你那深邃的内心,没有人去感受它,也没有人能理解它,以致于一代文人 的你倍感寂寞。但你又是不寂寞的。你把寂寞诉诸笔端,化为一部部壮丽的诗篇,你的身后有一群追随者,他们歌着你的歌,爱着你的爱,恨着你的恨,走着你的 路。虽说每朝有每朝的腐朽,但每朝更有每朝的忠臣和不屈的灵魂。陶渊明、李白、杜甫……他们正追随着你的脚步,缓缓而来。所以,你不会寂寞了!你可以有所 慰藉了!

从你的故事中,我见到了一个顶天立地的你。朝廷小人当道,君昏庸无能,而你身为国臣,心系人民,毅然站出来与黑暗斗争,虽楚王不识你的赤胆忠心,听 信谗言,将你免职流放。但你以海一般宽阔的胸怀忍受了这一切不公,将委屈埋藏心底,为了国家、人民的利益,继续反抗着邪恶势力,宁死不屈。你那伟大的爱国 精神和坚贞不屈的品质如灿烂的星光,照亮了历史漆黑的夜空。

翻开《怀沙》,你一生最后的诗文,我看到了一个以死报国的你。一个六十多岁的老人在汨罗江畔,容颜枯槁地徘徊,浅声低唱。你那布满皱纹的眼角流下了 沧桑的泪水。仰问苍天,苍天无情;俯问大地,大地无言。于是,你选择了这清澈的江水作为自己最后的归宿。我也明白,你如此选择,不是亡国后的自我解脱,你 是不惜毁灭自己,来为困惑之万民定做一杆人性的标尺。于是你成了一种精神,随碧水而流,流进千家万户,流进千万子孙的血液里;凝聚成一种文化,凝聚成中国 人骨气!你死了,但你的精神万古长青,你的死就是你的不死,你一直活到千秋万世!

屈原啊,历史的长河拉开了你我的距离,但我仍可以洞悉你的灵魂,深入你的心灵。屈原啊,我于今日仰怀你,赞美你,汝安能知否?

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