想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒；卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。

假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。

有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷！一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢？

鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了！！

我们从小接受社会公共道德的，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？”我们接受社会公共道德，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让面包发起来！

同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建设和谐的社会，做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人！

做人演讲稿篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

所谓诚信，就是指诚实守信，心口如一，言行相符。

我国古代的大家、哲学家、思想家孔子以前以言警世：“人而无信，不知其可也。”明朝学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人服气;语言不诚实的人，不用与他人共事。

一个诚信的人，是一个胸襟坦荡的人，是一个有崇高道德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今日，诚信质量尤其重要。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生计的必备条件。一个国家政权的真切强盛，其实不完整取决于财政收入，也不完整取决于军队的力量，而是取决于社会的`质量。一个国家，一个社会，一个民族最重要的质量是诚信。诚信的社会质量，是一个民族强盛的动力源泉。崇高的品行是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强盛的原由。

诚信是上天赏给世人的一种考验。有很多人不可以经过这场考验，逃匿了;也有很多人经过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消失而消失，没留下些什么;经过得人也会消失，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是特别难得的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起侧重要的作用。在先人眼里的“一言九鼎”能够说价值千金。缺乏了诚信这类难得的资源，人们的能力、智慧、正直、和善之心就难以保护，这个社会，这个人也就缺乏了存在的依照和发展的空间。境地：清晨起床吃早饭你会问，牛奶能否是病奶牛产的?包子里面的肉能否靠谱?听到某有名公司产值大增的新闻报导，你不由要问是媒体虚假宣传仍是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看能否有假币;去商场买东西，对找你的钱看了又看，担忧遇到暗害“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时与眼前利益相斥，好多人缺失一种长久的目光来对待诚信，实质上，诚信只有一次，只需你有一次丧失了诚信，你的相信度就会降落，甚至还会出现相信危机。

但是，在我们身旁缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;低质商品充满市场;考生舞弊现象严重;“”工程造成无数人间惨剧难怪经常有人对某些真切的信息产生思疑，甚至有检查显示，“信-用-危-机”已成为阻挡中国经济发展的一大要素。

“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应当远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真挚，多一点相信，脚踏一方诚信的净土，灌溉出人生最漂亮的花朵。

愿我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生发散出金子般的人品光辉，夯筑起人生坚如盘石的固若金汤!

做人演讲稿篇3

各位领导、各位老师：

大家好！

前不久，一位学者被邀请去讲课，讲课之前他向台下学员提了这样一个问题："当今社会最缺乏的东西是什么？"台下学员异口同声喊成一片："缺德！"，这位学者顿时痛心不已。

"德"是人们经常挂在嘴上的一个词，一个有威望的人称之为德高望重，做了损人利己的事称之为"缺德鬼"。社会上各行各业都有自己的德，医师有医德，演员有艺德，教师有师德。据有关部门前不久进行的民意调查，教师在被调查的二十一个全民所有制的行业中，其职业形象是最佳的，这也是不争的事实。但"最佳"是否意味着没有问题呢？不，问题相当普遍，有的还相当严重，被称为之最后一片净土的界如今也面临着前所未有的挑战。

"见死不救"是医务工作者最大的缺德，"以权谋私"是国家干部最大的缺德，而"体罚学生，不尊重学生人格"是教师最大的缺德。面对一桩桩伤筋动骨、诲辱学生的事件，有位学者沉痛地说："在今天中国的教室里，坐着的是学生，站着的是老师，而在精神上这种局面却恰恰颠倒过来—站着的老师占据着至尊的地位，而坐着的学生的躯体内却掩藏着一个战战兢兢站着或跪着的灵魂。"也许这位学者的话有点过份，但也触到了的痛点。导致这种反差的原因是什么？因为多年以来，唯系师生关系是师道尊严，我们推崇的是一日为师终生为父。于是小小的课堂里，教师成了"天王老子"……，他们常常随心所欲地做事，随随便便地讲话。有一位青年教师为了教训一名调皮捣蛋的学生，突然叫学生站起来，指着干干净净的黑板问学生："你往前看，看见什么？"学生莫名其妙、抖抖数数的回答："什么也没有看见"。这位老师把学生往黑板前推了推问："你再给我仔细看看，你眼前到底是什么？"，这回学生疑疑惑惑的回答："就一块黑板。"语音刚落，这位教师极其满足地说："这就对了，在你眼前，确实是漆黑一片，暗淡无光"。还有一位教师请学生到办公室了解学生的家庭情况："你爸是干什么的？""收破烂的"；"你妈呢"？"也是收破烂"。老师笑着说："怎么，你爸你妈都是破烂"！

这是多么不负责任的评价，这是多么沉重的打击呀，这是多么严重的伤害，它无异于一把利剑直刺向孩子那扇小小的心灵。也许你会说这样的老师毕竟少数，假如我们的教师有千分之一是这种人，那他所教的学生将是百分之百不合格呀，这是多么巨大的影响，这是多么可怕的后果。

新世纪的钟声已经敲响，在这万象更新的时代里，摆在每一个教师面前的首要任务是什么呢？

很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教，怎样成为一名优秀的大提琴家。面对雄心勃勃的年轻人卡萨尔斯意味深长地回答："先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的`音乐人，再然后成为一名优秀的大提琴家。"听到这个故事时，我对老人话里所透露的含义还理解不深。前不久从《漫淡人生》这一本中知道学界泰斗、世纪老人季羡林先生一个真实的故事。

有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包放在路边，这时正好一位老人走来，学子拜托老人看一下包，而自己轻装去办理手续。老人愉快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还尽职尽责地看守着，谢过老人，两人分别。几日后，是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但我被震撼的大脑里却深深地烙上五个大字"为师先为人"。

这之后，我校发生了一件事，在一个早自修的时间里，九九财会（班的5位学生全部哭了，哭声惊动了整个学校。过一会儿，1个学生代表坐在政教处办公室，强烈要求周萱萱老师留任班主任，问他们为什么？说周老师会做人，也把我们当"人"看。我知道学生所谓的"人"就是指的是"人格"。我突然感觉到，这一张张哭脸多么美丽，这一声声哭声多么动听，这该是怎样漂亮的一幅画面，只是在学校中这样的画面还是太少。

以后的日子，我陆陆续续听到一些故事，于是我更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样成为一名优秀的德育工作者？心中有个声音在回答"先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的教师，再然后成为一名优秀的德育工作者"。

我知道，这条路很长，我将执着前行。

老师们，每一个孩子的姓名中都包含着庄严与神圣，每个孩子的个性中都蕴藏着创造与成功，每个孩子都是我们一生研究不完的课题，平凡的三尺讲台需要我们用人格来铸造——为师先为人。

做人演讲稿篇4

诚信，即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体；诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务；诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。社会呼唤诚信，个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校应特别关注诚信，充分认识诚信的社会价值，积极探索诚信的有效方法和途径，养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢？首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因：大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与分析能力欠缺是大学生“诚信危机”产生的主观原因。但是在当代大学生身上还是有很多优点的，如：文化层次较高，掌握现代科技知识；思想开放，传统保守的观念较少；竞争意识、进取意识较强，富有创新精神等。但也存在众多缺陷：他们绝大多数是独生子女，是在父母细心呵护下成长，虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟，经常表现出以我独尊、心理逆反、不愿接受纪律约束等弊病；他们与社会接触的机会少，社会阅历浅，对社会上多种不良现象缺乏清晰认识，容易将一些负面的现象当成社会的本质；他们虽然自我意识较强，但责任意识薄弱，在“义”与“利”面前往往选择后者；在当今改革开放的情况下，各种文化冲蚀着祖国，由于他们缺乏冷静的思辨分析能力，加上自控能力较弱，容易迷失方向，放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。

学校对大学生的道德应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生，我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩负着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴，而且需要坚定的意志，创新的能力，诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云“一言足以兴邦，一诺岂止千金！”这就是最好证明。

诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们看到孟信手中牵的不只是一头病牛，而是一条诚信的纤绳。从这个小故事中不难看出诚信自古以来就是我国的传统美德。不仅如此学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。

做人演讲稿篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

经过两个多月紧张的学习生活，我们即将迎来对我们学习成果的一次大检阅期中考试。我们应以积极的心态备考，全力以赴，争取考出好成绩。

考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。与其说去应付考试，不如说去迎接考试；与其说是检测自己，不如说是提高自己。通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整。因此，同学们一定要以正确的态度认真对待期中考试，把握这次机会，充分展示自己的才华和智慧。

其实，在考试中，很多解题是有规律的，不需要大量的死记硬背，只要是理解的东西就可以把它们从自己的头脑中删除掉。当然，在上考场之前，我们应掌握一些考试的技巧。答题时要先易后难，要灵活运用各种简便方法。例如，数学题中有很多选择题可以不通过一般计算解出，如果平时练多了，完全可以一眼看出答案。还有一些选择题可以用代入法、排除法来解决，两个相反的选择必有一错，且另一个往往是对的。在不能确认哪个是正确选项时，应先排除错误较明显的选项，再在剩下的选项里比较、定夺。另外，解方程的选择题可以把选项带入题干中验证。

良好的心态是成功的一半。有很多学生，在考试前，还没有上考场就紧张的不行，到考场后，以前复习得很好的知识一下子都忘了，很多题也好像不会做了。我们要相信自己完全能够做好，相信成功就在不远的前方。我们一定要多激发自己，要知道有＂有志者、事竟成＂的道理。同时，在复习考试中，还需要有一颗平常心。要心态平和，情绪平稳，才可能保证把整个身心投入到学习和考试中。我们还要善于不断地放松自己，适当地松弛，保证起居正常，千万不要造成生物钟的紊乱。要记住，保持考前的最佳心态是考试成功的基础。

诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则，所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方各面对个人的诚信越来越看重，诚信对于每一个人来说都是非常重要的，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个人义不容辞的责任。只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。因此我们切勿因小失大，为力求考试通过，而违背考试的真意，任由自己一时不负责任的行为而遗憾终身。考试成绩的不如意是暂时的，即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。赢要赢得别人心服口服，输也要输的坦坦荡荡。

期中考试是对前一阶段学习状况的.一个总结，成绩的高低反映的是同学们半个学期以来学习状态的好坏。但是，考试成绩只能代表过去。考试成绩不理想的同学如果能发奋努力，一定会迎头赶上。一次考试的成绩算不了什么，重要的是不断拼搏，争取更好的成绩。

同学们，让我们以良好的心态，科学的方法，充分的准备，为这次期中考试呈上一份满意的答卷，为自己收获一份自信和喜悦，为家长与老师送上一份答谢与回报。

做人演讲稿篇6

朋友，“书籍是人类的精神食粮”，你对这句话是怎样理解的？前几天，我读了《奋发向上，崇德向善》这本书，读后，我感受颇深，其中有一篇让我感慨万千。这一篇是《做小买卖，守大诚信》，它告诉我们，人活一辈子，有两样东西任何时候都不能丢：

一是信誉。

二是良心。

它讲述了河南任庆和叔叔：叔叔的租房店铺被拆除了，叔叔三个月内风雨无阻，每天满载着一面包车的鸡蛋，耐心等候顾客前来领取早晨预售的鸡蛋。网民们知晓了他的做派，美称叔叔为“诚信鸡蛋哥”。这一事实深深打动了我，“诚信是做人的根本”，无论何时何地，无论遇到何种情况，“诚信”是我们万万不能丢掉的。在社会上与人相处，我们必须真诚相待，以心换心。

爱因斯坦小时候在手工课，拿出一个自制的板凳，同学们都说，这是世界上最糟糕的凳子，而爱因斯坦却坦然地拿出自己更糟糕的凳子来，原来在此之前，他已做好多少个凳子，老师不但没有批评他，反被爱因斯坦执着的精神感动了。之后，他之所以能成为一个伟大的科学家，这与他的“诚信”是分不开的，列宁打碎了花瓶并主动向姑妈认错是一个鲜明“诚信”的例子。

古往今来，有关诚信的事例不胜枚举，在我们生活中也有不少这样的例子。去年，我在电视上看到江西省郑宜栋老爷爷八十多岁了，怀揣账本肩挑香油，每天步行数十里，走街串巷替自己老父亲偿还六十多年前的旧债，他先后还清102户自己父亲生前欠下的13100元现金和700多斤香油。其实很多人都不愿接受香油和钱币，但老爷爷很执着，有的人家早搬迁了好多年，他都设法打听地址，前去偿还油帐，而他自己呢？有一条裤子则补了又补，一直穿了20年。朋友，当你看到这里时，你又有何感受呢？

高尔基说过“诚实是人生永远最美好品格”。今年开学没几天，有一天，上学时发现自己的钢笔不见了，我看到前座上的钢笔和我的一样，便顺手拿了过来。上课时，前座问我拿了她的笔没有，我一直摇头。放学了，我一进家门，妈妈便批评我丢三落四的，把钢笔忘了带。此后几天，我心里一直不自在。在读过这篇文章后，前天，我终于向前座说明原因，并把笔交给她，她笑着说：“我早把此事给忘了，不就一支钢笔吗？”我扪心自问，原来，我的诚信那里去了。现在，我通过阅读《奋发向上，崇德向善》这本书，深深知道了“诚信是做人的根本”的道理。

俗话说得好“人无信不立”，诚信是中华民族传统美德，是社会主义核心价值观之一。在世界上任何一个国家，任何一个集体，任何一个家庭，都要讲究诚信，更何况人呢？作为合格的小学生，我们要继承和发扬传统美德，积极践行，我们从小要诚信做人，踏实做人，争取长大后做一个完美之人，做一个对国家有用之人。

做人演讲稿篇7

大家好！

今天给大家讲一讲诚信是什么，并讲一讲关于诚信的小故事。首先，我们在生活中必须要讲诚信，比如：跟别人约好了干什么就必须要做，不能失信、不能对别人说谎等。历史中有许多诚信的人，也有许多关于诚信的故事，接下来，我给大家讲一些。

第一个故事：

秦末有个叫季布的人，他说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，结果他的旧日的朋友不仅不被重金诱惑，而且冒着被灭九族的危险去保护他，使他免遭祸殃。

这个故事告诉我们：一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了：“实惠”。

第二个故事：

春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在一次审刑中，听了一个下官的意见和看法，处死了一名刑犯。之后查明原因后发现那个人是怨的，决定要要以死赎罪。晋文公说：“那是下属的错，不必自赎”。李离却说：“是我没有搞清楚，是我的错。”之后就以死赎罪。

这个故事告诉我们不能推卸责任，要以诚相待。犯了错要在自身身上找错误，好好反省。

这就是我对诚信的认识和诚信是什么的了解和两个小故事。

做人演讲稿篇8

敬爱的老师、同学们：

大家好!我演讲的题目是《与诚信一路同行》。

何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

我们需要诚信，我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。

别人问，人已亡，宝剑送谁?季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。孔子说：“人而无信，不知其可也”!”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。也许你会说，这些与我无关。

为人应以“诚”为本，这是做人的'基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。

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