我用笔尖独自垂钓着一地瘦瘦的忧伤，这不禁让我思考，科技的原点，不就是让我们享受生活吗?可如今，我们却被科技奴役。心中有时会不停怀念着那些无声的经典，“落花人独立，微雨雁双飞”。经典是永远的流行，从古风经典本身来看，它就像是夜空中飘荡的一首清歌，在我们毫无防备之时闯入我们的心中，它本身就是迷人的，好似落花微雨，在静谧中拨动心弦。词坛圣手方文山在生活贫苦之际依然坚持创作，凭的就是对古风的满腔热情，他曾是防盗系统安装师，过着最困窘的生活，但却令沉闷的华语乐坛掀起一股浓郁的中国风，不就是古风本身的魅力吗?从文化发展的角度来看，古诗词中的韵味是历史与时间过滤不掉的，它不靠时下潮流彰显美丽，而是用内在价值守住一份永恒，给予人们享受与思考，用宁静又悠远的力量熏陶一代又一代。

可是，从反面的角度来看，也并非每个人都真正愿意去怀念这种味道，在科技高速发展的今天，有不少人都宁愿去享受科技的成果，而不愿去看难懂的诗词。是啊，科技在我们的生活中无法被替代，如果古风不能深入大众，不被通俗所接受，那么它是否依然要流浪?从前有“家家争唱饮水词”，而如今却被通俗的流行元素所覆盖，就连“山有木兮木有枝”都被曲解，何谈怀念。所以，如何在科技生活加入古风元素，也十分重要。

记得除夕夜上，春节联欢晚会出现了一首名为《卷珠帘》的歌曲，歌曲有古韵却又让人易懂，唱出来婉约清丽，仿佛让人看到了千年前为君憔悴的伊人。这不正是最好的方式吗?让古风浅一点，化作一条小溪，让现代的鱼儿畅游。

怀念古风，并不是排斥科技。虽然科技在推动人类发展上起了不小作用，但是因为怀念着古风，现代人可以多一分细腻，多一分温暖，让心灵找到柔软的栖息之处，倦飞的鸟儿也需要一首清歌安抚，在现代高压快速的生活之中，如果没有心灵的一块至纯至净之地，每天戴着假的面具，那么生活也就失去价值与意义。

怀念古风，古风背后是中国传统文化，当人们在忙碌享受科技成果之时，他们是否想过民族文化与精神是什么?不要忘记古风，让心灵腾出一片空地，去装一片唐风宋韵。

古风类的作文篇2

读一本诗词，听一首曲子，便是人间极乐之事。不知从何时起，我爱上了那诗一般的歌词，爱上了那古典雅韵的旋律，爱上了那一个个不曾被人知晓的歌手。

我从童年时代就喜欢音乐，喜欢听歌，从来没有一种歌词比它更美，从来没有一种旋律比它更令我陶醉，小时候，总觉得只要是好听的歌就是好歌，直到长大后，才明白，旋律好听的歌还需配上诗意优美的歌词，这样，才算得上是一首真正的好歌。

和我同龄的一些人基本上都喜欢听摇滚乐，流行乐或者是日韩曲，而这些曲子的歌词都通俗易懂，所有人都能理解歌中的意思，歌里表达的也不过是一些或伤感，或甜蜜的爱情。

在我的小学时代，我也曾经喜欢过这些歌曲，但直到初中后，我爱上了古风歌。我听的第一首古风歌是心然的《千年缘》，歌词柔美婉转，旋律古典雅致，再配上心然温柔甜润的声音，把千年的缘分淋漓尽致的表达了出来，就在这一刻，我已经在心里认定了这才是我真正喜欢的歌曲类型，这才是我真正喜欢的风格。

这些歌词深奥优美，隐藏着一种用语言表达不出的美感，只要用心去听，你就会明白，这些歌词的每一句，每一个字都倾注着作词者的心血和认真，都寄托着他们的思想感情和想要表达的意境。古风歌的歌词古典而不古板，流行而不失韵味，凄美而不凄凉，默默的用语言和文字倾述着歌里的情景和作者的心声。

谁能说出还有什么歌能比古风歌更优美，谁能说出还有什么语言能比汉语更有内涵，更能表达出这么多优美古雅的旋律，而古风歌，把中华文化的美与韵，涵与义淋漓尽致的诠释了出来，这就是我爱它的理由。

古风歌的歌词也许并不能像流行歌的歌词一样，听一遍就会理解其中的意思，它需要我们用心去品味，去倾听，只有经过反复捉摸，才能理解歌词中隐藏的美感，这就是中华汉语的含蓄及深奥。

?红颜若雪》唱出了为爱追寻的凄美悲壮的故事；《东风志》中包含了多少对彼此的珍重与珍惜；《千年缘》告诉我们无论是眼泪被冰封，还是刀剑凌空断，终究比不过对爱人坚定的内心；《宿命》中的悲苦恋情曾让多少人为之流泪，为之心疼；《画影》画出了无数美好的景色，但终究不过一场空，有些东西是需要靠自己的努力去获取的；《醉梦仙霖》为我们呈现出了一张如世外桃源的画卷，在那里，我看到了淡然，看到了看破红尘的潇洒。

我爱tacke竹桑的清脆有力；我爱萧忆情的低沉磁性；我爱少司命的含蓄内敛；我爱董贞的优美清雅；我爱心然的温柔甜润，我爱所有的'古风歌手，爱所有的古风歌，也爱我中华国粹留下的结晶。虽然这些歌手并不如流行歌手有名，知道他们的人并不如流行歌手多，他们的粉丝也同样不及流行歌手多，但那又怎样，我喜欢他们就足够了，我不在意别人怎么想，我也不会人云亦云。

我爱中华的国粹，我爱中国风，我爱古风歌，那些被我爱过的古风歌，我会一路陪伴着你们，在我成长路上的前方，你们为我盛开满地繁华，一路芬芳。

古风类的作文篇3

残照将西下，远山如眉黛。湖心亭中的女子望着潋滟的湖面，将手中的竹笛贴近绛唇。“呼——”笛声悠长婉转，引得归巢的鸟儿落了大半停在亭阑上。女子着一身杏黄纱裙，系碧色罗带。一支玉钗斜斜地插在髻中，眼波流转，容貌如玉雕成的，连湖中盛放的芙蓉也逊了下去……

这，是我的一个梦。

都市里充斥着越来越多的现代气息，而因为钢筋水泥的强硬既没有风花雪月的婉约，也没有醉卧沙场的豪放。于是就有那么一群人，骨子里透着对古风的痴迷与追寻。或许她不是明眸皓齿的倾城女子，他也不是才高八斗的翩翩公子。但依然，做着充满古典味的梦，觅着自己想要的婉约或豪放。

我，是其中一个。

我为风赋诗词的韵味而狂，为水墨线条的流畅而狂，为绫绡绨绸的飘逸而狂，为金木丝竹的境界而狂，为亭台楼榭的精致而狂……至于那民间艺术的繁杂多彩，更是教我不能自拔。

好友中有几个也是和我一样，喜欢古代的缠绵细腻，有时闲了，找个艳阳的下午，约着小憩，品茶倒是不会，但是可以慢慢体味其中的甘涩。可能也是背诗几首，感受古人的情思。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”……而我偏爱唐伯虎“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”的不为世俗和李义山“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的奇思妙想。偶然做得几句打油诗，就与好友分享，自娱自乐。

古画我不懂，只是觉得山水清丽淡雅，花鸟栩栩如生，人物神情形象，不似西方油画那样重墨彩，少了一分空灵缭绕。

古曲的明奇暗意，更不是我能描述得清楚的，单说古典十大名曲，高山流水的典雅，平沙落雁的悠扬，十面埋伏的悲壮，渔樵问答的生动，汉宫秋月的幽怨，梅花三弄的清韵，胡笳十八拍的伤婉……古人在音乐上的高深造诣，不得不让人折服。

近两年兴起了一种新的流行音乐风格，歌词多用唐诗宋词(如《京华一梦》中的“离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙。书启哪卷，是我的序言。低诉遍，纵然怨，都化成泪涟。秋心一叶，飘零在人间。”)，伴奏也加入了琵琶、二胡类的古典乐器，说白了就是仿古，毕竟同时融合了其他风格，指示比聒噪的摇滚，刺耳的金属令人感到舒缓罢了。偶尔听听也还不错，但是离我们的历史依然很远。

去过一次北京，更是为紫禁城，颐和园所倾倒，虽然都说苏州园林比这北方的皇权象征更加美轮美奂，但是我倒觉得都体现了中华民族的“和”思想。就算是看见某个小古镇的青瓦高墙，仍旧是心生欢喜。

中国几千年的历史，闪着绮丽光芒的文化遗产不计其数，纵然今日现代世界的脚步仍在不断前进，居于都市的我，也想说：我为古风狂!

古风类的作文篇4

“望不尽连绵的山川，蒙古包象飞落的大雁，勒勒车赶着太阳游荡在天边，敖包美丽的神话守护着草原……”这样充满蒙古风情和诗情画意的生活美景常常使我痴迷地向往。蒙古民族是一个神奇的马背民族。曾经，成吉思汗率领蒙古铁骑争霸欧亚大陆，入主中原，建立了强大的元王朝，使得众多国度对蒙古民族产生敬意。如今，蒙古民族在我们祖国这个大家庭中依然是一颗耀眼的明星，他们独特的风土人情和热情好客的豪爽性格引来无数好奇与关注的目光。

我很自豪，因为我就是蒙古族的一员，虽然我没有住过蒙古包，没有穿过蒙古袍，但是，我的身体里流淌着民族的血液。

我很喜欢蒙古族的服装。这些服装很有个性，每件衣服都是独一无二的，因为衣服上的绣花都是心灵手巧的蒙古族姑娘们的杰作，完全是手工绣上去的。我发现一个关于蒙古族服装的特点，那就是多数使用云朵的图形，这大概和蒙族人崇尚“长生天”有关系吧。女子的头饰也十分有创意，用串着珠宝的装饰链子挂在帽檐的前边和耳侧，分别搭垂在齐眉处和肩胛旁，显得浓眉大眼，优雅端庄。而那些英勇善战的勇士们则将各种野兽的皮毛缝制在帽子的边缘，外衣十分宽大，体现出英武豪迈的个性。

蒙族人的饮食也别有一番风味。有让人百吃不腻的手把肉、烤全羊、各种口味的牛肉干、洋溢着乳香的奶豆腐、奶皮子、奶茶，迎宾接客的马奶酒……这些美食养育出了健健康康的蒙族人。

草原上的蒙古人自然要住蒙古包了，我想，蒙古包里一定很温暖，很舒适，能够闻着泥土的芳香，欣赏着青草的嫩绿，仰望着湛蓝的天空，一定是再美好不过的享受了。蒙古人真聪明，游牧的时候赶着勒勒车，带着便携的“家”——蒙古包，赶着牛羊，哼着长调，从这个草场转向下一个草场，牛羊长得更加肥壮。令我最羡慕的是，骑手们可以洒脱地骑着骏马疾驰在辽阔的草原上……

我们蒙古族最盛大的节日莫过于举行那达慕盛会。同胞们在盛会上祭敖包，保平安；强壮的勇敢者们会进行激烈的搏克比赛（蒙古族摔跤）、赛马、套马、射箭、叼羊等比赛项目；十里八村能歌善舞的人们一定会来助兴，他（她）们能唱好多好听的蒙古族歌曲，就像《吉祥三宝》、《敖包相会》、《乌兰巴托之夜》、《陪你一起看草原》等，在这里，你还能听到许多草根艺术家兴致勃勃的表演呼麦、长调、好来宝，演奏蒙古四胡和马头琴；还能看到经典的民族舞蹈，比如，安代舞、顶碗舞、筷子舞、酒盅舞……他们虽没有明星范，但他们磅礴的气势自然的歌喉比明星好得多。如果你有幸参加那达慕盛会，一定会眼花缭乱，目不暇接，因为你不但会看到激烈的比赛，还会看到众多盛装出席的蒙古同胞，这些身着五彩缤纷盛装的人们组成了一道靓丽的风景线！

我喜欢这个与草原息息相关的伟大民族，我恋这浓浓的蒙古风情。

古风类的作文篇5

去了呼伦贝尔大草原，我们又要去一个美丽的景区。里面全是蒙古包，刚要进去，只见一个个美丽的蒙古姑娘托着一杯杯马奶酒，笑着端到了我的面前。我冲她微笑，她也向我开心一笑。虽然不是那种放声大笑，可是能看出她们的热情。

喝的这种马奶酒也叫做下马酒，喝之前要用右手无名指沾酒，往上弹一下，往下弹一下，往前弹一下。这个风俗习惯有一个传说：成吉思汗被邀请到另一个过蒙古部落去做客，这个蒙古部落的头脑想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒，成吉思汗手指上带了一个琥珀戒指，他用手指在酒里沾了一下，发现戒指变了颜色，知道酒里有毒。为了不伤和气，他说：“第一杯酒，我们敬天。”于是，就走到了外面，洒向了天空。首领又给他到了第二杯酒，他用手一沾，戒指又变成紫色的了，他把第二杯酒洒向了地。说：“第二杯酒，我们敬地”。首领又给他到了第三杯酒，他用手一试，琥珀戒指还是变成了紫色，他把第三杯洒向前面，说：“第三杯酒，我敬大家”。倒了第四杯，他一试，没有毒了，就喝了下去。

我和弟弟各喝了一大口，“哇，真辣啊”。

我和弟弟不约而同地喊叫起来。

喝完酒，便往里面走。哇~里面可真是漂亮，一群群的蒙古包，那么的雪白，那么的美丽。

游玩了一会儿，我们就开始看蒙古人“杀羊表演”。蒙古人杀羊有两个特点：一是杀羊不见血，二是剥羊皮不用刀。今天，我看到了！首先他们从一卡车的羊中，抱出一只绵羊来，把它放在一个杀羊的架子上，然后他们用刀在羊的心脏那个地方开一个口子，然后把手伸进羊的肚子里，把心脏掏出来露在外面，能看到心脏在崩崩崩崩的跳。杀羊人用刀割破它的四肢，然后用拳头使劲往里面钻，皮一会儿就剥到底了。

整个杀羊表演，惊险刺激又惨不忍睹。

看完了杀羊表演，我们又去祭祀蒙古族人的老祖宗。之前导游告诉我们的一定要找一块石头。我仔细地找啊找，找到了一块石头，一直用手攥着。祭祀是一件严肃的事情，不允许嬉笑，我们围着最大的那个敖包绕了三圈，就把石头扔到上面。敖包是堆在草原比较高的地方，以前是用来看方向的。现在的敖包就是让蒙古要结婚的人来这里拜一拜，我们把石头扔进去，就是让它保佑我们平安的。

祭祀完毕，一个蒙古族人告诉我们，这里的标志：上面一团火，中间一个太阳，下面一个月亮。火代表的是天，太阳代表的是首长，月亮代表的是首长的夫人，也许，这就是这个地方团结的主要原因了吧。

看完了所有的民族风情，我们来到了餐厅吃饭。这饭我们吃不惯，羊肉就只用水一煮，什么也不处理了。但这也许就是最有营养的了。

饭后，我们依依不舍地告别了这个地方，这个美丽而又充满民族特色的地方。

再见了，蒙古族人民；再见了，充满欢声笑语的大草原。

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