退伍后我踏上了工作岗位，一晃十几年过去了，什么都好像改变了，又似乎什么都没有变。读书这个东西对我来说就好像是一个家住远方的战友，虽然偶尔能想起但却又不常联系。从以前热闹喧哗到现在渐行渐远，什么时候、什么原因我们之间产生那么远沟壑？说实话我自己真的不知道。偶然之间碰到一位良师在给我上课的时候谈及如何阅读以及阅读的益处我才感觉到真的好像很久没有捧起一本书，在阅读中获取知识和灵感更是无从谈起。

良师在上课之中推荐了一本《如何阅读一本书》，这个可真是我需要的，既然要拾起那就从头开始，从如何阅读开始。我这个人读书习惯和我打乒乓的习惯一样，快、急、躁。一本字典厚的《三国演义》我竟是能5天从桃园结义看到了三国归晋，里面的内容细节的理解就不言而喻了。但这次既然诚心诚意的静下心要去看《如何阅读一本书》我也是颇费功夫，甚至带着一点仪式感的打开快递并叮嘱儿子一起看，并不准其将书带进厕所，一是怕捧书久坐对身体不好，但主要是嫌弃那污秽之气染坏了这书香之风。

其实在提笔写读书感悟的时候这本书我还是没有全部看完，我也不准备为写感悟去加班加点、或者一目十行的去看完它，因为这于我的初衷不符。在阅读这本书之前，我一直认为，小学、初中9年的学习生涯，应该把绝大多数的阅读本领学会了。读完这本书，我才知道，中国的九年义务教育的学习仅仅能达到阅读的第一层次，那就是基础阅读。作者认为，阅读可分四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。而基础阅读又分四个阶段，分别是阅读准备阶段、会学习读一些简单读物阶段、快速建立字汇能力阶段、精练与增进前面技巧阶段。回想自己的阅读，似乎一直在阅读的第一层次基础阅读上徘徊，用作者的话来说，还没真正进入阅读的层次，所以总觉得自己没什么提高。我是这样的感觉，我想一定也会有很多的人与我有同感，看来阅读是无止境的，真的得好好修炼，才能进入阅读的更高层次，也才能真正体会到阅读带来的进步。

我是觉得当然世上很多书是不必也不配用这种方法去读的。只有那些值得一而再再而三重读的经典，若不如此这般，按作者的说法就属于暴殄天物了。这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。有了这点启示，我心中泛起一个念头“阅读！我王慧伟又回来了”！

父与子这本书的读后感篇2

在这个寒假中不但要做作业、出去玩，看书着项内容也必不可少。我以前也看过不少书，科幻类，小说，防范知识类，作文等，都有。但这个寒假却不同。我看了一本《什么都不知道的世界》地球海洋篇。里面的内容让我眼睛爱不释手。

这本书上有许多关于地球和海洋的秘密和自然现象的解答，内容十分丰富。比如"奇怪的三角形"主要是说所有大陆的形状都呈倒三角形等这方面内容。其中"地中海的秘密"给我印象最深刻，主要说，地中海里的海水是靠一个通往大西洋的出海口让大西洋的水流进来的，以前这个口子曾经关闭过，所以地中海里的水干涸了，留下了近百米厚的盐，但现在那个口子又打开了。

这本书给我带来了许多大自然的秘密，让我了解地球与海洋中隐藏的秘密，认识那些自然现象是如何产生的，并让我放大角度看世界，那些奇妙的事物，还能知道我们地球妈妈的寿命即奇异景观历史的长久，让我也多关心关心地球上大大小小的事，和海底下的秘密。同时，我也会有一系列的幻想：假如地中海再干涸一次，把盐拿到陆地使用；地球没有地震该多好；如果陆地外面的海也能干涸一部分就好了……

没想到，在这辽阔的世界里有那么多我一想不到的事情，让我小眼看世界，真是太奇妙了。不过，我们也要多观察观察周围大自然的变化，说不定我们也能给科学做一点贡献。看来书真是一位良师益友呀！

父与子这本书的读后感篇3

今天，我学了一篇课文，叫《一本男孩子必读的书》。这篇课文让我印象最深，受益匪浅。

这篇课文先介绍了这本书的来历：“我”爷爷传给爸爸，爸爸传给“我”。又写了这本书的内容：鲁滨逊遇海难，漂到孤岛上，开始了长达28年的历险生活。后面写了“我”的感受，“我”很喜欢笛福的一句名言：害怕危险的心理比危险可怕一万倍。最后，“我”说，要把这本书传给“我”的儿子，我觉得这传承的不仅仅是一本书，是一种精神，是一种不断探索、发明，善于劳动的'精神，是一种大无畏进取的精神！

正如笛福所说“害怕危险的心理比危险可怕一万倍。”妈妈跟我说，确实是这样。我换牙的时候，乳牙没掉，恒牙就长出来了，妈妈要带我去拔牙，我害怕疼不肯去，结果我下面一块牙都长歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。

我们不应该害怕眼前的困难，要在荆棘丛中开辟自己的道路。我们要有不断探索、发明，善于劳动的精神，这样才能到达胜利的彼岸。

父与子这本书的读后感篇4

收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质。

收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。

这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的不确定性。

第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。

这本书存在的'意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学习起来可能也会方便许多。

父与子这本书的读后感篇5

在二年级时我读过一篇文章叫做《煮书》，一看到《煮书》这个题目就让我大吃一惊：书还能煮吗？一煮不就破了吗？书煮熟了能吃吗？我将文章读了好几遍，才渐渐明白，原来书中的爷爷是把书比作精神的食粮，食粮是要煮熟后才能吃的，爷爷把读书比作煮书，意思是说，我们读书要反复诵读，读出声音，读出感情。把书“煮熟”了，我们就能真正理解文章的.意思了。日记

作者的爷爷还告诉我们“煮书”先从“煮”语文书入手，每天放声读上几遍课文，再细细品味一番，这样我们不仅能体会文章情感，还可以牢记妙词佳句……以后说话和写文章就不愁了。

说得多有道理啊！难怪老师每天都要我们熟读课文、背诵课文，还要摘抄好词好句，原来老师也是在教我们怎样“煮”书啊。难怪那些作家写出来的文章优美生动，是因为饱读诗书，烂熟于心啊。唐代大诗人杜甫就是因为“读书破万卷”才“下笔如有神”的。

读了《煮书》这篇文章，我终于知道煮书是一种很好的读书方法，读书不能囫囵吞枣，要把书“煮”熟，再慢慢“吃”掉，才能真正消化知识，要多记美词佳句，才能写出生动的文章。作家刘知侠的书房墙壁上悬挂着一横幅，上面写着四个大字：“每日煮书”，这让我深深领悟到煮书的重要，并丛中得到了乐趣。

同学们，今天你煮书了吗？

父与子这本书的读后感篇6

我有一个最好的朋友。忧愁寂寞的时刻，它陪伴我左右；紧张慌乱的时刻，它送我一个好心情；欢乐充实的季节，它教我学会珍惜；苦闷烦恼的时候，它耐心启迪我，别用苛求的目光看世界……它就是书。而要说好书，当年明月的《明朝那些事儿》大概也可以算一个。

?明朝那些事儿》第一部主要讲述了朱重八由一个放牛娃华丽转身为明朝开国皇帝的故事。

元朝末期，国力衰败，偏又逢上黄河泛滥，百姓叫苦不衷，流离失所。朱重八的家人相继饿死，导致朱重八不得不去做了和尚。可和尚们都把杂活给他做，不过他已经很满足了，因为只要能混口饭吃就可以了。饥荒严重，迫使朱重八出门讨饭。这时被抓来的民工又在河道里发现了一个只有一只眼的石人，背上还有一句话：石人一只眼，挑动黄河天下反。于是一个个造反军队便如雨后春笋般陆续冒了出来。朱重八本想继续当和尚，却又有人揭发汤和给他寄了一封投军信。朱重八只得算了一挂，算出：卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨。无奈，他被逼走上了造反路线，并改名为朱元璋。

朱元璋凭着过人的军事天赋、大度的品质和智慧的头脑，一举打败了张士诚、陈友谅等人，著名的鄱阳湖之战便是朱元璋和陈友谅一手打造的。此时，常遇春、徐达这样的名将，也开始崭露头角。在打败了自己的阻碍后，朱元璋开始了自己的复仇——灭元！元朝虽有像王保保那样的名将，可面对比他们强大许多倍的朱元璋，还是显得不堪一击，连连搬家。当徐达纵马奔入大都的城门，这载入史册的一刻标志着失去400余年的燕云地区收复了。打败了元朝，朱元璋便成立了自己的国家——明。

由于朱元璋同志十分勤奋肯干，开国没多久就干掉了许多人：贪官？杀！不服？杀！胡惟庸案、空印案、郭恒案、蓝玉案……，一个个人物倒下了，虽然有些冤，但表明了朱元璋肃贪的决心；废除丞相、恢复生产、设置法律……，一个个政策下达了，虽然有漏洞，但证实了朱元璋治国的实力。他让之后的蓝玉给了元朝致命的一击，还给附近的高丽王国取了一个新的称号——朝鲜。可生命是有限的，朱元璋也已渐渐的失去了原先旺盛的精力，在将所有的事都解决后，朱元璋纵马驰奔，向壮美山河投去最后一瞥，仰天大笑：我本淮右布衣，天下于我何加焉！洪武三十一年（1398），明太祖朱元璋崩，年七十一。

朱元璋驾崩后，建文帝朱允炆即位，可九个藩王的身影又笼罩在了他的头上，他只能削藩。本不想造反的朱棣在削藩的威胁和姚广孝的劝说，不得不造反了！在军事白痴李景隆的“英明指挥”下，南军节节败退。可此时朱棣的部下——平安又出兵平叛，朱棣差点被打败，但如果不是朱允炆下达了勿伤我叔叔的命令和刮来刮去的大风，只怕朱棣的坟头都可以收庄稼了。铁铉和盛庸的奋力抵抗还是没能防住朱棣。之后朱棣用创造性思维让南军追得团团转。最后，叛徒李景隆迎接朱棣进城，可他们发现建文帝失踪了！之后，朱棣进行了血腥的屠杀，经过四年的造反，朱棣终于可以仰视自己的国家了。在故事中，一个个鲜明的人物形象，一个个费解的疑团，都令人回味无穷……

春秋更迭，朝代兴衰，不是我们可以左右的。作为后人，我们能做的，只是汲取古人的教训与经验，扬其优，弃其劣，如是而已。这，便是我读《明朝那些事儿》的心得。

父与子这本书的读后感篇7

要理解一件事，太多的资讯和太少的资讯一样会阻碍理解，尤其是在当今时代，媒体的资讯犹如倾泻一般阻碍人们的理解。

原因之一是媒体的目的不纯。上层知识分子的观点和态度被一群聪明的人通过华丽的辞藻、用心选取的资料和统计数据，精心设计包装起来。他们的目的.是人们可以不费力的得到结论，是带有导向性的。而很多人们的反应正如他们希望的的那样，全盘接受。更严重的后果是人们习惯于接受现成的观点态度，忘记了如何思考。

以上都是书中的看法，和我之前写的人们生活在思想牢笼里的看法是一致的。媒体带着别有用心的目的向读者倾泻他们包装过后的观点和态度，当人习惯于接受现成的观点时，这些观点就像一根根锁链四面八方的将人们围住，密不透风。

如何破除这种状况，我想在这里重复我以前写的东西。

未经审视的想法大都是不值得相信的。未经审视的想法就是和其它想法没有关联的，认为是理所当然而从来没有质疑的，经不起批评的想法。如果真如书中说的那样，媒体带着包装过后的观点和态度，希望人们毫不费力的接受他们的东西，那么在人们脑海里就会形成的观点和态度就会变成所谓的未经审视的想法。

哲学可以帮助我们走出思想牢笼。哲学的一般过程是发起疑问/质疑，思考探究，得到结论，清晰表达，论证。其中第一步质疑的对象就是未经审视的想法，就是媒体倾泻给我们的结论。通过哲学的一般过程，我们基本可以弄明白应该相信哪些观点，不相信哪些观点。这里边还有很多东西，比如概念，逻辑，推理等等，需要更近一步的研究才行。

我感觉这本书挺难理解的，或者是他特别的散，读了一部分感觉只是学了几个离散的问题和作者的答案。

成功的阅读意味着完全接收到作者想要传达的信息。阅读的艺术是指阅读遇到不理解的东西，不借助任何外物，仅仅依靠对字句的琢磨，将事物理解。阅读有三个目标，获取资讯，增进理解力，娱乐。什么状况下会为增进理解力而阅读，一开始理解程度不一样，读者一定要把理解程度克服到一定范围内。阅读四个层次分别为基础阅读、检视阅读，分析阅读，主题阅读。基础阅读：识字的阅读；检视阅读，有限的时间内读到最好；分析阅读：无限的时间内把书读到最好。

父与子这本书的读后感篇8

今年暑假，我读了很多书：读了《水浒传》我知道了宋江的仁义是多么重要，读了《是怎样练成的》我知道了保尔是多么爱国，而读了《西游记》我知道了猪八戒很聪明。

可能你认为我说的是天方论坛，不用着急，不要怀疑，我慢慢道来。

猪八戒好吃懒作，只会挑行李，吃东西。食肠又大，胡吃海塞，还会挑拨离间。但是，他内心并不是这样。在高老庄，猪八戒和孙悟空打了很长时间，从二更打到东方发白，猪八戒才败下阵来，而且猪八戒还说：“就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，他也不敢拿我怎的。”我上网查了一下，这个“九天荡魔祖师”是一个以除妖成名的神仙，武艺高超，而且特别好战，和孙悟空打一架，差不多不分上下，而猪八戒说他不怕九天荡魔祖师，说时他武艺什么的还是不错的'。而且他还和黄袍怪打了一架，不分胜负。

那么为什么猪八戒李收敛他的实力呢？因为他一开始也尽力捉妖，但是后来发现“捉得住的妖怪打得死，打不死的妖怪捉不住。而且还有一个孙悟空在前面卖力气。而且最后封为“净坛使者”，不用吃斋，逍遥又快活。

以上是我对猪八戒的看法，你觉得猪八戒怎么样呢，欢迎和我一起分享。

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