本书主要讲：三岁的高尔基失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家，外祖父因家业不景气，愈加专横暴躁，两个舅舅为分家和侵略高尔基母亲的嫁妆不断斗殴。他母亲不堪忍受这种生活，离家出走。但是在这污浊的环境里，也有另一种人。这里有乐观纯朴的茨冈。这些人中，外祖母给高尔基的影响是最深的。后来外祖父招了两个房客。其中一个进步的知识分子，绰号叫“好事情”，是高尔基遇到的第一个优秀人物，他给高尔基留下了难以磨灭的印象。母亲再婚让高尔基对一切失去了兴趣，母亲婚后常遭后父的毒打，高尔基在家感受不到温暖，在学校也受到歧视和刁难。读完三年级就离开了学校。母亲逝世他埋葬了母亲后，便到“人间”谋生。

高尔基是个坚强，勇于面对生活的孩子，

外祖父第一次打他，他感到十分羞辱，但通过外祖父和其他人的关照，他选择不放弃生活。相信生活，面对生活。

生活中的我也是一个小高尔基。夏天，天气炎热，我去学游泳，鼻子、耳朵总进水，十分难受，十二节课上完了还是不会，我每天坚持练，洗脸时也把头伸入水中练习憋气，一段时间后，勉强能在水里“扑腾”了。一次练习时，呛了一大口水，一连好几天，耳朵、鼻子都不舒服，我强忍着，坚持练习，终于我学会了游泳。

高尔基是个勇敢坚强的人，在逆境中，仍然热爱生活。在顺境中，我也是一个勇于接受挑战，战胜一切困难的人。

《冬》读后感篇2

?红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

?红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《冬》读后感篇3

当你说了不该说的话，或者无心伤害了一个孩子的感情，或者讲错了什么内容的时候，一定要立即道歉，并及时改正错误。承认错误，然后就不用去想它了。这样做，你不但可以赢得同事、学生的尊敬，而且还可以教给学生这样一个道理：错误，如果处理得当，反倒会成为学习和成长的良机。

以上摘自安奈特·l·布鲁肖的著作《给教师的101条建议》中其中一条建议。

其实你在课堂上所说的话，学生们的耳朵最灵敏。他能感受到你的欢欣、你的鼓舞，你的气愤、你的伤心，他亦能灵敏的感受到你的错误。只要你及时、大胆地承认错误，纠正错误，换来的不是学生对你知识底蕴的嘲笑，而是对你承认错误坦率的尊敬。

在一节语文复习课上，我跟学生复习到“尴尬”一词时，把“尴尬”的偏旁写成了“九”字旁，丝毫没察觉到自己写错了，还滔滔不绝地说：“尴尬这个词是九字旁，大家千万不要写错了哟！”就在这时，一个学生毫不犹豫地站起来指出了我的错误：“张老师，这个词的偏旁应该是尤字旁，老师你写错了。”此时的我别提多尴尬了，面红耳赤的站在讲台上。但是，我立即向学生们坦承了这个错误，并开玩笑说：“以后大家别和老师一样，犯这样低级的错误，这回，老师真是着实尴尬了一番啊！”此话一出，同学们会心一笑。这一番话，除了加深他们对这个字的记忆外，更得到的是他们对老师品性的尊敬。

师者，传道授业解惑。在你改正错误时，传授了道业，同样也解答了他应该在现实生活中面对虚假时的态度，解答了他应用虔诚的心面对自己的错误······这些疑惑的解答，将会成就他们的坦承。一旦坦承培养成习惯，将会成就他们一生的坦荡。

所以，为师者应勇敢面对自己的错误，及时改正自己的错误，面对自己背负的责任心，也从侧面感染学生的品质。即使是一件小事，也要使学生认识到：每个人都会犯错误，所不同的是你面对错误的态度。你可以选择坦坦荡荡，磊落的承认；你也可以选择掩饰错误，良心受责。勇敢承认，获得经验，你在积累错误中不断吸取经验努力成长；掩饰错误，越抹越黑，你只能在错误的泥潭中越陷越深，无法前进。

好的书籍让人看了爱不释手、倍感亲切，《给教师的101条建议》就是这样的一本好书，这本书为我们提供了最好的学习和实践机会。这本书带着她特有的魅力，引导我们做更有魅力的教师。

《冬》读后感篇4

读龙应台的《目送》“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”正是这段话，触动了我心，读起这本书。

作者说她不喜欢离别，总觉得万分难过，远行也不想让人送，害怕一个转身看到落泪的双眸，也不喜欢去送人，更恐惧无奈的不舍。是否真实的文字最能打动人，让我在阅读的过程中想起成长的很多阶段，看着亲友的背影离去，像一幕幕电影投射在字里行间，与作者感同身受。小的时候父母工作忙，市里刚办起一所寄宿小学，我就被送进去读书，周末才能回家团圆，周一一早再被送回去。老师的管教很严，微笑的面孔下没有一颗慈母的心，犯些不睡午觉的错误就等同于挑战教育权威了。我不是很乖巧的孩子，却在那个阶段变得格外安静听话，每周回家成了最期盼、最快乐的事，可周一还要被送回学校，望着母亲匆忙离去的背景，我幼小的心里竟然升腾起一种怨恨，像是被无情的遗弃在孤岛中央，与自由世界冰冷的隔绝了。那时没有考虑过母亲的感受，想象不到她背过脸时的表情，直到多年后我考上大学，坐在开往异乡的火车上，隔着玻璃窗，看到站台上的母亲，努力克制的表情在车启动的那一刻，眼里泛出泪光，而那时的我渴望挣脱父母的管束，像刚学会飞翔的鸟儿迫不及待的离开巢穴一样，欢快的摇着手臂和家乡、和父母亲人挥别，在好奇心和新鲜感的驱使下兴奋浮躁，

也就读不懂母亲的泪，读不懂她的伤心难过了。那一刻，像极了书中的儿子，我们的成长如急速奔驰的火车，用远离的背影告诉站台上的母亲：不必追。

“也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。”当我经历了找工作的艰辛，体会到成年人的责任与劳累，当初以梦为马意气风发的斗志被生活修剪得支离破碎，在巨大的理想与现实落差之下，在最抗拒成长的日子里，我却悲伤的发现，父母老了，挫折还在。像书里写的“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”我永远也无法忘记那是怎样的一条路，我站在乡间的土道边，等着母亲来看我。那是上班后第一次被分配到北方一个小县城的工地工作，母亲不放心，非要来看我，背了好多的行李，颠簸了两天才到达项目部。看到母亲的那一霎，我仿佛又回到小时候，站在校门边翘首期盼，等待她来接我回家。我们在乡下溜达了一天，短暂的.相聚很快迎来了别离，母亲要回去了，执意独自去赶火车，只让我送到路边公交站就好，我故意拖延着踱步，挽着她的手，心里盼着车子晚一点、再晚一点到，可偏偏话没说完，车就来了，随着母亲的一声“回去吧”，车门猛地一关，突突突的开走了。我怅然若失的站在原地，望着绝尘而去的汽车消失在眼帘，母亲叮嘱的话似乎还萦绕在耳边，她用全部的爱和心血引领我通往未来的人生之路，却留给我渐行渐远的背影，告诉我“不必追”。

感谢这本书让我懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜。让我感激现在所经历的目送，都是爱的凝望，虽然掺杂着难舍与无奈，至少我们都知道归期，至少我们可以聚首，至少我们还有机会弥补亏欠的爱。希冀如作者所言“再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。”

《冬》读后感篇5

?给教师的建议》是前苏联教育家苏霍姆林斯基对于自己教育教学生涯的阐述，拜读这位异国教育家的著作，在他的教育世界里领略教书育人的不一样的思想熏陶，对于自己的教育教学成长之旅，注入阳光般的色彩。

苏霍姆林斯基在这一篇章中告诉过我们一个看似有些矛盾的思想：如果你想有充裕的时间，那你就要每天读书。

细想其实并不矛盾，没有读书，亦如一个人没有打开自己的眼界，思想也是固定在一个极其狭小的范围内颤抖！教师尤为如此。

我们教师的队伍里有很多优秀的人才，他们之所以成为一个时代的引领者，并不单单在于他们教学多么优秀，更多的是他们的教育教学思想带我们太多的思想冲击和视觉冲击。

办公室里曾经听到过这样的声音，教师是一个一眼就可以看到头的职业，第一天上班到最后一天离开讲台，一直都在重复昨天的故事。这是一个很正常的事情，又是一个非常不正常的故事。

一个教师的成长并不仅仅只是我们站到讲台上一直做一个教书匠，我们是不是可以把自己的理想再提升一点点：做一个满腹诗书的先生呢？

2020年的疫情改变了我们很多，我觉得对自己最大的改变就是从涉猎各种“杂乱书籍”到研读“专业书籍”。网络课程的教学，改变了我们的传统教学模式。对于手机电脑另一端的学生，我们都有些爱莫能助的感觉。

如何提升自己，让自己的课堂变得更有味道？这是我思考的一个问题，对此，我的结论是：借鉴别人的智慧。于是开始走进别人的教育世界像是一个饥饿的人一样，贪婪的翻阅书页，好像每一页都能启迪一个智慧的细胞一样。

对于新的学期，不再像以前一样的充满着恐惧，不正是因为自己不再那么饥饿，已经第一次吃饱了嘛？我们需要做的是如何消化，新的学期启程之日也就是自己开始消化之时。借鉴别人的思想来照亮自己的教育之旅，这样的旅程一定是欢欣的。当然我们也不怕旅程中的任何挑战。

所以不用再去抱怨我们每天没有时间去时间自己的东西，不再去埋怨时间去哪了？如果你想有充裕的时间，那你就要每天读书。让书籍充实自己饥饿的思想，点燃自己成就教育人生。

我们经常要求学生做到自律，何不也要求一下自己，让自己捧起一本书来，利用休闲时间为自己冲一点电，积蓄一点能量。那样的话我们这个教书匠就会焕发新的希望，迈步行走在教育的道路上，和我们的学生、同事一起享受教育。

为何不多读一点书，做一个满腹诗书的先生。

《冬》读后感篇6

我读了《给教师的建议》一书，书中每一条建议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。在读到《谈谈对“后进生”的工作》这条建议时，引发了我对以往教学行为的深刻反思。

在我们的教育工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一。总有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，要比大多数的普通学生多2、3倍；又缺乏认真、刻苦的学习精神，对较难的问题不愿意动脑筋，又不愿意问别人，随着教学内容的增加，他们学习的困难会越来越大，会进一步导致他们失去学习的兴趣，产生厌学情绪。而在我所任教的班级中也有一个这样的学生，他在课上从不吭声，哪怕你善意、耐心的引导，还是听不到他的声音，我也曾采取一些方法减轻他的作业量，给他布置一些简单的基础题目，课后加以辅导，慢慢培养他学习数学兴趣和信心，让他也能体会到成功的快乐。我自认为这就是因材施教，但一个阶段下来，效果甚微，令我很是困惑。

当我看到“对这些儿童来说，把学习仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的——这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加更加迟钝。我曾使用过许多手段来减轻这些学生的脑力劳动，结果得出一条结论，最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。”我才意识到我虽然减轻后进生的脑力劳动，但也只把他限定在低层次的脑力劳动中，变得迟钝起来。

书中费佳的例子，更让我深深体会到了苏霍姆林斯基的睿智和耐心。为使后进生费佳得到提高，在五年的时间里专门为其编写了一本故事性的不需要算术运算，却需要动脑思考的200道应用题集，专门为他收集300多本书籍供他阅读。在苏霍姆林斯基看来，读书也是一种智力训练。正因为手段得当，训练有效，才使费佳成为了一名高度熟练的专家——机床调整师。现在想起我班上的那个后进生，我虽然采取一些方法，也知道他会出现一些反复，也坚持了一段时间，但看到毫无起色时，我还是放弃了他，如果我能像苏霍姆林斯基那样采取睿智的，用令人赞叹的方法去唤醒他动脑思考，有足够耐心坚持下去，哪怕经历一些曲折的过程，我想也一定会出现奇迹。

以前我听到“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，总觉得很反感，觉得这是专家说的空话，现在看来说得也不为过。如果老师能睿智的刺激学生动脑思考，不断坚持，就一定能成功。作为一名教师，《给教师的建议》这本书，我想大概是读一辈子也读不够的。

《冬》读后感篇7

这时，鲁迅先生又写道：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一起搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的`器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。

最后，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。

《冬》读后感篇8

这星期，我拜读了沈从文先生的《边城》。第一次知道《边城》，是上高中时，语文课本里选编了《边城》的片段，那个片段是对翠翠和天保二佬之间纯美而又悲情的爱情描写，令我深深沉醉、感慨。茶峒的淳朴的民风、如诗如画的美景，再加上老船夫翠翠爷爷那份慈祥和蔼，无一不给我留下了深刻的印象。

读沈从文先生的文字，心中时刻有一种感觉，那就是“美”，他作品中的美无处不在，景美、人美、民风美。作者的行文如潺潺流水，细细地流淌，没有扣人心弦的铺垫，也没有惊心动魄的时刻，更没有曲折跌宕的情节，但就在这平平淡淡、从从容容之中，却在读者的心中，产生万千的涟漪和百般的触动。

最感慨于沈从文先生对于水的感情，他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我的情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”翻看《边城》的每一页，或多或少都出现了对水的描写或与水有关的文字，在沈从文的笔下，这些水仿佛是有灵性的，它已不再只是自然界的一种物质，而是湘西人民生活的一部分，是书中所有美的故事产生的起点和根基。

在这美的映衬下，我喜欢那个多情而又憨厚的水手，谋生虽苦，却抵挡不住他对生活火热的感情，抵挡不住他对美好生活的'执着地向往。当沈从文先生执意要给他一些钱作为对他慷慨赠送的回报的时候，那位水手立刻要把核桃要回去，因为他说自己不做买卖，不要钱，这是何等的朴实，何等的率真!我喜欢那个眸子里满是青山绿水的纯真的翠翠，多么美丽的一位姑娘，被边城的山和水滋养着。她活泼而真挚，当祖父不在时，她机灵地撑起船摆渡;当她听到有人说自己只是一个船夫家的孩子配不上船总二佬时，她丝毫不掩饰，选择立刻离开。我喜欢那位年轻的船总二佬，他正直而富有情感，他深爱着翠翠，但当他得知哥哥也喜欢翠翠时，没有气馁，而是选择公平竞争。我还喜欢故事中的忠厚的老船夫，正直的天保大佬还有那些水手和乡亲们。

是湘西的水，赋予了他们美好的性情，淳朴的民风，同样，也正是因为他们，湘西的水变得更美，更为灵动。我想：这也是沈从文先生写《边城》的一个原因吧。

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