那是一个迷信的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：既然我们已经知道知识了，又何必去钻研呢?就这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。

哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才会注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。

而古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度和重量成正比，但年轻的伽利略不信这个邪。他在比萨斜塔上进行实验，推翻了统治千年的教条。明明只要自己亲手实验一下便可证明的错误，却能成为流传千年的.教条，的影响太大了，它统治了人们的身心，让人只懂得相信而不明白探索真理。的话，也毒害了人们的求知欲。

让我们擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的双手亲自去验证真理!

狗·猫鼠读后感篇2

初读鲁迅先生的文字是在小学，那时候我和绝大多数同学一样，句中真意总弄不明白。当时的我只羡慕《故乡》中先生有像闰土那样的伙伴。白天河边陪我去河边捡贝壳，晚上陪我去西瓜地刺猹，我想我也会像迅哥儿一样开心的。可老师说《故乡》这篇文章写出了封建社会对农民精神的压迫，我却怎么也读不出来。久而久之，我和其他同学一样。觉得鲁迅先生的文字可敬又可怕。在即将升入初中的这个暑假里，经老师推荐我读起了先生的《朝花夕拾》，妈妈说这是七年级必读的书目让我好好读。本以为硬着头皮也读不下去，没想到第一篇《狗猫鼠》就带给了我不小的冲击。

?狗猫鼠》这篇文章主要阐述了鲁迅先生仇猫的原因：第一猫对自己捉到的猎物，总要尽情玩弄之后，才吃下去。就和某些人一样“慢慢折磨弱者”，实在是无人性可言。第二与狮虎同族，却一副天生一副媚态。第三，总在配对时叫嚣。读到这儿，我不禁对先生的“骂人术”心生赞叹。连写童年回忆都不忘讽刺那些恃强凌弱，幸灾乐祸，喜欢慢慢折磨弱者的与猫相似的人。

?朝花夕拾—狗猫鼠》是鲁迅先生在受到政府的压迫，学者们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。我想到了热播剧《觉醒年代》里的情节。第一次世界大战中国派出十几万劳工参战。众多同胞舍命海外，才换来最终的胜利。但在战后的巴黎和会上。中国作为战胜国，却被英、法、美、日要求。将战败国德国在山东特权转让给日本。而民国亲日派员却主张签约。当爱国学生为维护国家主权振臂高呼时，民国的警察却向他们挥起了警棍。当蔡元培校长、李大钊先生积极营救学生时，政府里有谄媚军阀的官员却主张严惩学生。面对欺压中国的西方列强，她们卑躬屈膝，奴颜谄媚。面对手无寸铁的青年学子和底层同胞，他们却打着正义的旗号，挥舞着手中的武器。这媚强欺弱的个性不正是先生笔下唾弃的猫吗？

如今那个风雷激荡的时代已然过去了，但是鲁迅先生笔下的“猫”却没有消失。

我忽然想起我的一位小学同学，因为她胖胖的'身材班上一些好事的男生给她取了一个“老母猪佩奇”的外号，她的沉默和周围同学的冷漠让这个名字伴随到她小学毕业。当时的我甚至在庆幸：还好自己默默无闻，不是他们攻击的靶心。现在回想起来，抓住别人弱点不断攻击的男同学、幸灾乐祸的我与猫又有什么两异呢？

翻完最后一页，慢慢合上书本。想起叶圣陶先生说过“鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心里”。我想此时此刻的我似乎渐渐读懂了先生那颗深邃的心。

教师评语：人生有几大幸事，读一本好书便是其一。在阅读了《朝花夕拾—狗猫鼠》之后，丽喆同学通过质朴真挚的语言记录下了对未来与现在的所思所想。文章的写作在做到结构简洁合理、内容真实、主题鲜明的同时，首先做到了与作者共鸣，了解作品背景并与作者换位思考。在了解《狗猫鼠》的写作背景之后，联想到风雷激荡的民国时期。将自己置身于与作者同一时代，在思想上、情感上和作者产生高度共鸣。其次做到了与书共舞，吸收书本的内容、知识与营养，深刻的理解了《狗猫鼠》“借猫讽人”的内涵。最后做到了表达真情实感，通过书籍的阅读思考到自己现实生活中的真人真事，通过回忆一位小学同学被男同学起外号这件事真实的表达了自己的反思。

狗·猫鼠读后感篇3

最近读了一篇文章《狗·猫·鼠》，引起了我的共鸣，更让我深思。

?狗·猫·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，这篇文章主要回忆了小时候养的隐鼠惨遭杀害的往事。表面上是追忆童年的往事，其实也是在嘲讽那些虚伪的“正人君子”。

文章中有对动物与人类的对比。“虫蛆也许是不干净的，但都它们并没有自鸣清高……人呢能直立了，自然是一大进步……然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。”的确，在动物界中，许多动物象征着并不好，但它们也没有虚伪的自吹自擂。但是人类这么高级的生物，部分人却人前一面人后一面，两面三刀。他们一直带着面具，而有些面具，戴着戴着，就摘不下来了。这导致了部分人一时虚伪，一生虚伪。这与猫的一副媚态格外相像，那么骄傲自大，目中无人，格外虚伪。

鲁迅先生仇猫的原因有两条，一是上文所说，一副媚态，虚伪又狂傲。二则是尽情折磨、幸灾乐祸。猫抓住鼠总不一口咬死，而是不断折磨，直到玩厌才吃下去。这种做法残忍又粗暴，实在令人憎恶。颇与人们的幸灾乐祸慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

猫如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者对狗的描述并不多，但从那短短的字里行间也读出了狗与猫相差无几的德性。而从作者所述《自然史底国民童话》里的一则小故事中，还能看出狗连猫都不如呢：没有见识。

而文中最可怜的恐怕就是鼠了吧！受狗、猫的压迫，还要被人们所厌恶。鼠本身就弱小可怜，再加上受这么多生物的压迫、暴力，实在是可怜至极。这不正是当时社会生活遭到压迫的劳苦大众的真实写照吗？

文章末尾，作者知道了自己那可爱的小隐鼠其实是长妈妈失足踩死的，但作者还是丑猫。我想作者不仅是仇猫，更是仇像猫一样的伪君子吧。

?狗猫鼠》一文生动有趣，却也饱含深意，委婉的抨击了当时社会像狗、猫一样的小人。同时也读出了作者对童年的怀念。正是这些琐碎的事情，构成了我们生命的终极意义。

狗·猫鼠读后感篇4

翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士---鲁迅。

?朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。先生写作以小见大，逐渐推广，从他家的一只猫到所见的诸猫。

欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀!《狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

我不知道应该将心灵的天平偏向哪一边，抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种感情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都是不适者的年代的人们。但我为那时的中国而愤怒，愤懑!在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章!

狗·猫鼠读后感篇5

一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也带给小小少年无穷的想象，及与弱者和平相处的满足：作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱之时，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!”

我想这就是作者仇猫的原因吧!其实不以为然，更多的与猫的.本性相似，他总是捕食了雀鼠，却又不肯一口咬死;不是和狮虎同族，却有这么一副媚态。想想看，难道这不是人们的真实写照吗?他颇如人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同;颇与人们的拍马屁相似，在弱者面前表现得如此傲娇，可在强者面前瞬间鞠躬尽瘁，这样的猫能不令人厌恶吗?也许作者写仇猫的缘由就是为了让有些人明白，产生羞愧之心，从而改正!

这样一来，我们不得不说鲁迅的文采极其高超!他没有直接的说明人性的丑恶，而是以猫为喻体，就好比小故事的讽刺手法写的生动形象，让人通俗易懂，从而让某些人产生羞愧而改正。

我们还不得不说鲁迅的方法十分精巧!凡是遇到猫们捣乱之时，鲁迅便站出去，在门口大声叱道：“嘘，滚!”小小平静即回书房，这样他就长保着御侮保家的资格。那为什么说是好呢?首先，知道猫的偷鱼肉、拖小鸡、深夜大叫的行为，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如鲁迅出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜那憎恶便倒在鲁迅身上了。对比后的懂得，我们便会发现、会觉得鲁迅的悟性极强。其实这方法中国的官兵就不好用了，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，但是如果能将这方法推广应用，鲁迅大概也可也总渴望成为所谓指导青年的前辈吧!

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