假如我是一位老师，我要教会我的学生成为一个品德端庄的人，一个人学习再怎么优异品德不好终将干不了大事。品德是人生不可缺少的一部分。我要教会我的学生成为富有同情心的人，当看见身体有缺陷的人不要睁一只眼闭一只眼，更不要对他们冷嘲热讽，而是应该怀着一颗真挚的心去帮助他们。在公交车上，你遇到了孕妇或老人和抱小孩的人，都应该热情地让座。

假如我是一位老师，我会让我的学生知道孝敬父母。有一些同学为家长做点什么都要给小费，而他们做的这一些都是理所当然的事，同学们也应该经常为自己的爸爸妈妈捶捶背，洗洗脚，这样你和父母心中都充满了无限的爱。你们也应该替自己的父母想一想替他们分担一下。老师不仅仅教会学生知识，还让学生知道了如何做人。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。“老师”这个名字会永远记在我的心里，我相信我也会实现我的梦想，做一名无私奉献的老师。

广东省作文篇2

也许曾经还小，所以不知道什么是心痛;也许曾经还小，不知道什么是情感;也许曾经还小，所以总可以没心没肺;也许曾经还小，所以对人对事没有掺杂任何情感;也许都只是因为曾经还小，真的只是还小......

也许后来只是大了些，所以才慢慢明白心痛;也许只是后来大了些，所以明白了用心;也许后来只是大了些，所以格外的在意起别人;也许只是后来大了些，待人不再是纯纯的，也许只是后来大了些，所以才会偷偷的哭泣，也许只是后来大了些，真的只是后来大了些......

那永远都只能够印在过去的情感，让我渐渐明白了很多，不论怎样的怀念都不得不输给成长，不论怎样的不舍，都不能够胜过时间的摩擦。本就会离去的东西，不论怎样的挽留，都不会长久，要怪只能怪心太软，那柔软的地方总是这么容易的被人触碰到，所以才会活该变成这样，早就知道会分离的东西，为什么还对他恋恋不舍，本就得不到的东西，还强硬着去拿，现在就是最好的报酬。

他告诉了我，不是自己的，就要早早感受到，不能因为他在吸引着你，你就被攻破了，他告诉了我，曾经建立起的墙不是徒劳的，他告诉了我，永远不要忘记过去所遗留下来那些伤疤，即使现在不在痛，但它会慢慢痛，他告诉我，永远不要图一时的快乐，要永远的保留自己的曾经的伤疤，永远不要企图揭开它，因为那样只会害了自己。

谢谢你，让我再一次坚固起了曾经的墙，谢谢你，让我从此不愿再开出一扇窗。谢谢你，没有你，我也不会有这样好的曾经，谢谢你，真的谢谢你......

广东省作文篇3

很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福！那时候，妈妈就是我心中的天使。然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使！”

我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢？

“我希望我的安琪能像天使一样，美好！”妈妈的日记中写到。我擦干泪水，妈妈希望我成为天使，像天使一样，那么我就要做一个天使，即使我不是，但我会很努力。但，天使是什么样的呢？像妈妈那样的吧！

于是，我留长长的头发，梳得很美。穿长长的白裙子，步履轻盈。说话甜丝丝的，动作也很轻柔。看着镜中的自己，原来我和妈妈长得很像。但是我的心对我说：“你只是看起来像天使，只是看起来很美好，但你不是！”

怎样才是天使？我问心中的自己，但没有回答。也许是真正的美好吧，我又想，于是去寻找真正的美好。

我开始学着像妈妈那样微笑，很温暖，很舒心。我学着把这样的微笑送给每一个人，无论是贫富、贵贱、老弱病残。也许是世界需要这样的微笑，也许是我，我的心一天天变得透明轻盈。世界很美好，微笑般美好，但我不是天使。我和我的心经常对话，怎样才能成为那个心中的天使，心灵总没有明确的回答，但我在努力！

直到有一天，我拿着妈妈留下的志愿者服务卡来到“童之家”。我似乎感觉到我将要在这儿插上我的羽翼。

这儿的孤儿、智障儿很可怜，但我为他们做事情却感到很幸福。

虽然仅仅是清理房间，教他们读写画画，陪他们玩游戏。看着他们单纯的笑，我觉得，他们是天使，我也是！

“天使姐姐，你跟我一起玩吧！”低下头，一个天使般的小妹妹对着我笑，“你很善良！”这是的赞赏。

“哗！”我的羽翼张开了！原来善良与真诚才是天使的一双羽翼。我想起了妈妈。

原来她一直希望我善良、真诚，像天使一样美好！

我懂了，也做到了。

我是天使，很美好。

广东省作文篇4

人生在世，免不了与人交往;与人交往，就免不了大事儿小事儿;有了大事儿小事儿，就免不了磕磕绊绊。面对这些磕磕绊绊的时候，我们该用何种态度来处理呢?

“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”谦让是一种礼仪，也是一种美德。孔融祖父六十大寿的时候，他才四岁。当时来了很多客人，有一盘酥梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己应得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到了大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人孝敬长辈，是做人的道理!”孔融小小年纪就如此谦让，我们遇到麻烦事儿的时候，难道还不如一个四岁的娃娃?

“让廉颇，大局为重，凭的是一腔热情。”退让，对于强者来说，是一种谦和，也是一份洒脱。蔺相如因公被赵王封为上卿，地位在廉颇之上。廉颇不服气，所以处处刁难蔺相如。蔺相如为避免与廉颇发生冲突，处处退让。大家很疑惑，蔺相如却说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。正因如此，才有了“负荆请罪”，才有了“将相和”的美谈。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”古往今来，遇事忍让的故事数不胜数，“六尺巷”的故事更是传为美谈。清朝康熙年间大学士张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居，都要起房造屋，为挣地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张大学士出面干预。张大学士看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。邻里之间相互忍让、相互谅解，还有什么问题解决不了呢?

让，是待人接物的素养;让，是宽宏大量的胸襟;让，是聪明睿智的取舍。只要我们遇事“谦让、退让、忍让”，生活中就会少了一些烦恼，而多了许多快乐。

广东省作文篇5

?让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

广东省作文篇6

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落，我弯腰拾起，惊觉，这是毕业时同桌送给我的，背面写着“珍重朋友”。不记得当时是否有一种想哭的冲动，只是现在在枯黄的叶片上，早已是滴滴泪痕。

望着这片枯黄的银杏叶，眼前浮现出同桌灿烂的笑容，豪爽的话语，想起了我们之间的深厚友谊，想起了我们曾一起走过的日子。

初中毕业前夕，依依不舍的他，唱起了我熟悉的歌曲：“如何面对，曾一起走过的日子，现在剩我独行……”勇敢的他留下了离别之泪。他缓慢从口袋中拿出一片树叶，递给我，沉默一会儿，对我说：“天下无不散之筵席，相处之后终有离别，一起走过的日子，如夕阳，夕阳无限好，只是近黄昏。”他顿了顿，接着说道，“一起走过的日子愿成为我们美好的回忆，青翠欲滴的银杏叶愿成为我们永久的纪念……”他没有说下去了，只是叫我珍重，千言万语道不尽的友谊，让我们彼此珍惜。我含泪高唱：

“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一声情，一杯酒，朋友不曾孤单过……”

就这样，光阴一去不复返，朋友一去不相见，或许，现在，他也正静静地回忆着我们一起走过的日子。

缘分让我们相识，或许上天早有安排，让我如此幸运，使我结识了一位真诚的朋友。的确，我是在一次偶然的机会认识了他。那是一个下雨天的早晨，我们同在一家屋檐下躲雨，只因为这个缘故，我们成了好朋友，此后，我们在一起玩耍，一起学习，一起共度难关，一起讨论社会之事，每天形影不离，留下美好的回忆。

还记得我们一起走过的日子，甜蜜之中稍有酸意，欢乐之中稍有伤感，幸福之中颇有不顺。但是，我们互相帮助，齐头并进，使我们走过的日子永远充满欢声笑语，永远幸福甜蜜。

“世界上最宝贵的东西莫过于真挚的友谊，最幸福的事莫过于静静地回忆甜蜜的往事。”真诚的他、率真的我，坦然地走过、勇敢地面对、乐观地生活。只是往日嘻嘻哈哈的我们已不复存在，你不知在何方，也不知何时才能相逢，只有这几滴晶莹剔透泪水，寄托着我无比的思念。

“喂，你在想什么?”同桌推了我一下。

“哦!没什么。”我从回忆中醒来，重新夹好那片银杏叶，心里默默地念道;

“一起走过的日子，有你亦有我，亦有绚丽的彩虹”。

广东省作文篇7

古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。

学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。

收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德·金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!

寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!

简评：作者“收回遐想的思绪”，“立足脚下的土地”，感悟智慧的人生，写到了乱世之中国人的奋起与努力，写到了中外在现实中追梦的强者，谈古论今，纵横千里，视野广阔，使文章内容丰富而无堆砌之感，材料运用自如，信手拈来，抒情自然而无造作之嫌，同时又使得文章层次清晰，结构严谨。

广东省作文7篇相关文章：